1. <em>говорящего, пишущего</em>-особая форма глагола-причастие, т.к. обозначает признак предмета по действию и отвечает на вопрос какого?
2. начальная форма- говорящий, пишущий
3. постоянные признаки: несов.в, действительное, прош.в.
4. непостоянные признаки: полная форма, м.р., ед.ч., род.п.
5. в предложении является .... (напишешь)
1.<em>приукрашена, выдумана-</em> особая форма глагола-причастие, т.к. обозначает признак предмета по действию и отвечает на вопрос какова?
2. начальная форма- приукрасить, выдумать
3. постоянные признаки- сов.в., страдательное, прош.в.
4. непостоянные признаки- краткая форма, ж.р., ед.ч.,
5. в предложении является ... (напишешь)
молчать 2 спряжения, суффиксы ащ, ящ
(ко второму спряжению тносятся глаголы не только на -ить и исключения, но и те, у которых в в форме 3-его лица множественного числа ударное окончание -ат или -ят)
<span>1) Старинный, древний.
2)Огромный, наибольший.
3) Лучший.
4) Исключить (человека) , выкинутый.
5)Нелюбезный,необдуманный(поступок).
6) Выполнить,
7) Хищный, гнев.
8) Хранить, защищать.</span><span><span>
</span></span>
«Откуда есть пошла земля русская?» - такой вопрос оставил нам древний летописец в «Повести временных лет». Я возьму смелость ответить - из нынешней земли белорусской. Белая Русь - Русь чистая, исконная, праведная, свободная. Она не «младший» брат нынешних России и Украины, а «старший», если пристальней всмотреться в историю Киевской Руси, которая вышла из Руси Полоцкой.
Русскую историю переписывали с белого листа много раз. Начали эту традицию еще киевские варяги. Насильно согнанные в Киев полоцкие книжники представили в «Повести временных лет» норманнов Рюриковичей основателями русской государственности. Как писал Н.С. Лесков, у них получилось так, словно бы в 10-м веке «русских наседка под лопухом вывела», тысячелетнюю предысторию вымарали из летописи.
Новые «варяги» не оставили попыток перелицевать историю. Попытки не назовешь бесплодными: результат налицо - путаница в умах вплоть до полного забвения отечественной истории. Забылось,
что одни из первых святых, на земле русской воссиявших, - просветители Евфросинья Полоцкая и Кирилл Туровский - родились, жили и чудотворили на Белой Руси. Они отлили золотую сердцевину древнерусского литературного языка в своих подвижнических проповедях и «словах». Сам Туровский или его ученики оставили нам бессмертное «Слово о полку Игореве».
Богатство современного русского печатного слова накопили первопечатники Георгий (Франциск) Скорина и его последователи Иван Федоров и Петр Мстиславец, тоже по рождению белорусы. Полоча- нин Георгий Лукич Скорина первым перевел Библию, как он сам определил, «на русский язык» для «русских людей». Он же стал первым «литературным» протестантом в отечественной истории, которому последовали в 19-м веке, например, Достоевский, Толстой и Лесков. Книги Скорины даже в 20-м веке составляют большую ценность для заволжских и сибирских староверов. Он работал над текстами Библии в одно время с Мартином Лютером, а в полиграфии - с Иоганном Гутенбергом. Скорина - величина вселенского масштаба и при всем этом он гордо именовал себя «русским». Что же слышали в нынешней России о нем?
Мать Ивана Грозного, князья Вяземский, Одоевский и многие другие, а также Екатерина Первая (Василевская-Скавронская) - тоже белорусы. Об этом теперь никто не вспомнит. Краеугольные камни нынешнего великорусского литературного языка заложили «белорус» Лаврентий Зизаний и «украинец» Мелетий Смотрицкий (смешно звучит?) примерно через сто лет после смерти Скорины. Зизаний написал первый «русский» букварь и «Грамматику словенску...», а перу Смот- рицкого, ученого-филолога и церковного деятеля, принадлежит первая подробная грамматика русского языка, которую Ломоносов назвал «вратами учености» своей.
Пути русской поэзии и драматургии предначертал Симеон Полоцкий, тоже белорус по происхождению. Свод законов - Статут княжества Литовского - был основой российского законоуложения вплоть до царствования императора Александра Первого. Так кто же «старший» брат из трех нынешних восточнославянских государств?
Хотя глупо доискиваться старшинства в неразделимой семье народов, где каждый по-своему первый. Произведения белорусского писателя Василя Быкова вросли в русскую литературу. Великорусский литературный язык стал народным в двуязычной Беларуси, которая выстояла во всех испытаниях и войнах и завоевала законное право быть суверенной европейской страной с самобытной культурой.
Родину, как и мать, не выбирают. Я горжусь своей страной, где я родился и вырос. Верю в ее будущее в неразрывном братском союзе народов земли Русской.