<span>Если сравнивать словенские баллады и шотландские, то в
первых события развиваются в соответствии с тем, "как быть должно".
Всякое случается как бы говорит словенский гусляр, злоумышленник может,
конечно, напасть на беззащитным дом и даже пленить его обитательницу. Но
несправедливость и безнравственность не могут торжествовать. Так в
словенской балладе о прекрасной Аленчице рассказывается, как однажды на
дом, где она жила, напал турок и увел ее с собою. Узнав о случившемся ее
защитник мчится в погоню, рубит голову похитителю и вызволяет
прекрасную Аленчицу.
Не то в шотландской балладе. Конечно же, безымянный шотландский
менестрель не хуже своего словенского собрата понимает, что нападать на
чужие жилища, жечь, грабить, убивать, уводить чужих жен,
воспользовавшись отсутствием их защитников, - в высшей степени
безнравственно, так быть не должно. Но утверждает он эту истину не
прямым представлением "как должно" - т.е. не счастливой развязкой, не
нравоучительной концовкой, а реальной картиной того, что есть, что в
действительности чаще всего бывало в годы бесконечных столкновений вдоль
всей англо-шотландской границы, когда погибали и правый и виноватый, и
сильный и слабый, и герой и злодей.
Именно эта суровая правда жизни, картины неоправданной жестокости,
самоочевидной несправедливости составляют основу того мощного
воздействия, которое старинные английские и шотландские баллады
оказывали и продолжают оказывать на эмоциональный мир человека, на его
нравственное чувство.
Все это относится, прежде всего, к наиболее древним английским и
шотландским балладам. Позднее в них - в особенности в те, которые
подверглись литературной обработке, - проникли и счастливые развязки, и
назидательные концовки. В старинной шотландской балладе "Два ворона",
вещая птица, обнаружив неподалеку "добычу" - убитого рыцаря, - не без
горечи замечает, что рыцарь этот покинут всеми своими близкими:
Сокол в рощу улетел
На кобылку недруг сел,
А хозяйка ждет милого,
Не убитого, живого.
Вероятно значительно позже сложилась другая баллада "Три ворона",
повторяющая исходную ситуацию баллады "Два ворона", но разворачивается в
совершенно ином нравственном ключе. Те, кто были близки убитому рыцарю,
не бросили его и после смерти: охотничьи псы остались у хозяина,
охраняя его от лесных зверей, сокол оберегает его от посягательств
пернатых стервятников, а невеста целует его "окровавленное чело",
предает тело земле и умирает сама. Завершает балладу двустишие:</span>
Смотря что вы хотите сказать, потому что звание имеет несколько значений: Профессия, например: я рабочий; Название страны, города, области и т.д.); Имя, кличка; Название предмета или одушевлённого существа (коротко имя существительное)
Жила-была принцесса.Она была очень прекрасная и красивее ее нет на белом свете.Она жила в большом и прекрасном дворце,полностью сделанная из драгоценных камней.Но однажды ,украл принцессу страшный дракон,который заточил ее в высоком башне.Тогда король принцессы приказал всем храбрым юношам спасти принцессу.Тот кто спасёт принцессу будет ее мужем.Много бесстрашных юношей погибло от страшного и кровожадного дракона,но нашелся рыцарь который спас принцессу и они поженились.И жили они долго и счастливо...
1.Андрий-от того что его убил отец Остап-казнен Тарас-сожжен 2.Андрий-трусость,гордыня,предательство Остап-храбрость,преданность,хладнокровность Тарас-воодушевление(наверное) 3.Андрий-?(слабость,беспомощность) Остап-зов отца(?) Тарас-напутствие козакам(сдержанность лидерство)
Л. ТН. Толстой. "Косточка". Купила мать слив и хотела их дать
детям после обеда. Они лежали на тарелке. Ваня никогда не ел слив и всё
нюхал их. И очень они ему нравились. Очень хотелось съесть. Он всё ходил
мимо слив. Когда никого не было в горнице, он не удержался, схватил
одну сливу и съел.
Перед обедом мать сочла сливы и видит, одной нет. Она сказала отцу.
За обедом отец и говорит:
— А что, дети, не съел ли кто-нибудь одну сливу?
Все сказали:
— Нет.
Ваня покраснел, как рак, и сказал тоже:
— Нет, я не ел.
Тогда отец сказал:
—
Что съел кто-нибудь из вас, это нехорошо; но не в том беда. Беда в том,
что в сливах есть косточки, и если кто не умеет их есть и проглотит
косточку, то через день умрёт. Я этого боюсь.
Ваня побледнел и сказал:
— Нет, я косточку бросил за окошко.
И все засмеялись, а Ваня заплакал.
Теперь само задание: Если вы расскажете эту историю от лица Вани или его папы, запишите несколько предложений из своего рассказа.