Совершенно верно. Это две разные личности. О Боге в Библии говорится, что у Него нет начала и конца - *от века и до века ты -Бог* Псалом 90:2. Также Он назван Всемогущим. Об Иисусе так нигде не говорится, поскольку он не всемогущий. В одном стихе он назван *сильным*. Но это разные вещи.
*Альфа и Омега* Иисус называется потому, что Он первый, кого Бог Иегова сотворил, и последний, кто воскрес из мертвых. Откровение 1:5.
Есть ещё много стихов, подтверждающих, что Иисус - сын Бога, а не сам Бог.
То, что есть много стихов, где Исус именуется как "Сын Божий" (по средству Второй Ипостаси Троицы) - это не говорит о том, что Он - не бог. О том, что Христос есть Бог - об этом говорит все Писание каждым пророком. (как бы вы не редактировали это Писание). Проверьте парралельность мест - и вы будете приятно удивлены. Иегова/\/Христос ---------------------------- Чис: 21:6/1Кор 10:9 Исаи 43.25/Иоан 2.2 Псал 22.3/Иоан 2.12-13 Псал 101:26/Евр 1:10
Нет, давайте все-таки сначала. Сам Иисус сказал, что *никто не придет к Богу, как только через меня*, потому и крестятся *во имя Его*. Он, кстати, не просто человек был, а человек-дух, поскольку после смерти сразу же сел *по правую руку Бога* Евреям 1:12. Псалом 110:1.Деяния 7:55,56.
Нет, молится ангелу или человеку нельзя. Совершенно верно. Сам Иисус молился к своему Отцу, в Гефсиманском саду. К кому он молился? Бог молился сам к себе? А зачем?
1. Никто не станет соучастником Бога Отца, если не станет сопричастным ко Христу (к человеческой природе, которую Бог Сам преобразил, воплотившись во Христа, о подает нам в таинстве евхаристии) : *никто не придет к Богу, как только через меня*. т.е., Никто не может спастись - если не поверит, что Христос - это и есть Бог. Потому что если кто то в это не верит - то он подобен фарисеям, которые отправили Христа на крест.
2.потому и крестятся *во имя Его*. Креститься можно только во имя Бога. При чем, мы крестимся только в одно Имя (а не во имена), мы крестимся только во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. (а не во имена отца и сына и святого духа). Тем Более, что это Имя - Исус Христос, потому что Апостол крестил людей только во Имя Христа, и делать он это мог только, если это Имя Самого Бога: Деян.10:48 И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.
Третий вопрос не логичный. А зачем Богу родится от Марии в этот мир? Он своего Сына послал сюда, чтобы тот передал слова своего Отца. Ещё во времена Моисея знали, что увидев Бога можно умереть.
а человек-дух, поскольку после смерти сразу же сел *по правую руку Бога* Евреям 1:12. Псалом 110:1.Деяния 7:55,56 --- то что Христос - не "человек-дух", это истекает из моего ответа выше. А то что Христос "занял место по правую руку Бога Отца", это лишь потому, что человеческая природа Христа заняла достойное почетное место после вознесения. Все человеческое во Христе, которое обожилось через воплощение Сына Единородного и вознеслось на небеса - имеет почетное место, это место именуется "по рпавую руку Отца".
Третий вопрос не логичный. А зачем Богу родится от Марии в этот мир? Он своего Сына послал сюда, чтобы тот передал слова своего Отца. Ещё во времена Моисея знали, что увидев Бога можно умереть. --- Для понимания Сути Боговоплощения: http://goo.gl/tvoFcw
Я не молюсь человеку, а молюсь Иегове Богу. Но так же как и апостолы вконце молитвы говорю *во имя Иисуса Христа*, потому как верю в его жертву лично за меня и осознаю, что посредством его Бог принимает молитвы. А ангела (Иисуса) сам Бог перенес в утробу Марии, он не родился от Иосифа. Вы путаетесь в своих показаниях. Я уже раньше привела все стихи, которые хотела привести по поводу этого вопроса.
:). Значит, крестить во имя человека - это норма ? Кстати, Стефан молиться ангелу: Деян.7:59 и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой. Стефан, наверно, еретик ?
Anastaziolog, я не вас спрашивала, а человека, который вклинился в разговор. --- Верно. Пока у меня есть много вопросов. А на ваши вопросы я вам ответил.
Извините, что вклинился в ваш, по-моему прфессиональный спор. Робко и коротко выражу свое мнение. Иисус настолько же Бог, как и зерно пшеницы можно назвать пшеницей. Часть целого является обновременно частью и целым.
Я не молюсь человеку, а молюсь Иегове Богу. Но так же как и апостолы вконце молитвы говорю *во имя Иисуса Христа* --- Зачем молиться Богу во "имя человека и ангела" ? Разве не достаточно молиться "во имя Еговы" ?
Я вам уже все сказала. Я не крещу во имя человека)) Решили взять меня навязчивостью?)) Если у вас есть ко мне вопросы, значит вы не разобрались до конца в своей религии, а точнее она вам не дала ответов. Я то вас ничего не спрашивала. Ответила на вопрос, да и все. Хотите узнать больше - начните изучение Библии. Хотите в личку скину вам ресурс в помощь. А то вы перекручиваете свои же вопросы и хотите, чтобы я тратила на это свое время.
Вас крестят во имя "человека и ангела". Вас. Вам же говорят, что Богу надо молиться "во имя ангела"... Вы же учите что ангел родился в мир от человека... У меня больше нет вопросов. :). Если у вас будут - пишите в личку. :)
И далее говориться о Христе (о Ангеле и о Исусе) :
И этого можно сделать только два вывода: Или Бог (если хотите Иегова) имеет "начало и конец" - и он тогда не бог, или же Бог (Иегова) и есть Христос Воплощенный, который (Христос) есть началом и концом нашего земного бытия.
А можно сделать вывод что Богов два? Один всемогущий и изначальный, а другой Его Сын, который меньше Его, но всё равно Бог по природе своей. Почему Бог обязательно должен быть один?
Когда апостолы говорили грекам что Иисус сын Божий, греки прекрасно понимали о чём речь. До этого они верили в Зевса, у которого было много сыновей: Аполлон, Арес и т.д. То есть греки считали что Иисус это сын Яхве. Иисус- младший Бог.
А вот евреи под словом сын Божий понимали ангелов. Ведь в Библии очень часто слово сын Божий и ангел, это одно и тоже.
Кем был для апостолов Иисус? Младшим Богом или старшим архангелом? Я не знаю, тем более что может быть это одно и тоже?
Но в троицу апостолы точно не верили. Даже понятия такого не имели. Иначе бы они о троице сказали ясно и просто, безо всяких намёков которые можно понимать по разному.
Верно так как в библии написано, что Бог существровал всегда у него нет ни начало, ни конца он существовал всегда. У Иисуса было начало хотя он имеет разные титулы и Господь и сильный и т.д, но негода не прентедовал на власть Бога, то есть быть всемогущим.
Ребята у вас почему то заело, что Бог обязательно должен быть один. А почему? Элохим означает -Боги, а не Бог и ангелы. Почему не возможен такой вариант: Бог всемогущий, творец неба и земли один. Это Иегова. Но у Иеговы есть сын единорожденный, не сотворённый как ангелы. Это сын Божий по природе своей Бог, но он меньше Отца по знаниям и могуществу и возрасту. Хотя он во всём Бог, но Он меньше Отца своего. Богов - два! Такой вариант почему не возможен?
Во времена Иисуса Христа распятие производилось на крестах из бревен или досок с перекладиной. Над головой распятого обычно прибивалась белая табличка, где черным цветом писалась надпись с именем распятого и названием преступления, которое он совершил. Когда распинали Христа на его табличке по приказу Понтия Пилата была сделана надпись INRI, что являлось латинской аббревиатурой IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM(Иисус Назартянин, царь Иудейский),надпись была выполнена на латинском,так как Иудея была Римской провинцией, текст был дублирован также на арамейском, как языке местного населения, и на греческом, который был на тот момент языком международного общения.
Они просили Понтия Пилата не писать слова "Царь Иудейский", однако Пилат отказался, сказав"Quod scripsi, scripsi"-Что написал, то написал.
С казнью спешили. Обычно сам приговоренный доже был нести свой крест, это считалось позором. Но тут нужно было спешить. Иисус был крайне изможден издевательствами и мог умереть в пути,избежав таким образом позора. Он был не в состоянии нести крест, поэтому римляне поймали первого встречного (Симона Киринеянина)и заставили его нести крест. Смерть должна была быть показательной, мучительной и позорной.Еще недавно кричавший "Распни его!" народ, бравший на себя этот приговор "Кровь его на нас и детях наших" молчал.Первосвященники обеспокоенные молчанием (а вдруг проснулось сочувствие) стали издеваться говоря "Других спасал,а сам себя не может"
Надпись Царь Иудейский не давала никому покоя. Римские воины говорили: Если ты царь Иудейский, спаси себя самого.Так состоялось самое страшное преступление. Люди, которых он любил,излечивал от страшных болезней, учил разуму, воскрешал из мертвых сами потребовали уничтожить Сына Божия.
В Библии немножко не так. Там так: "Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее"(Матф, 16:25). И идут эти строки после сюжета, как Петр призывал Иисуса избежать участи распятия. Иисус при этом его отчитал и призвал думать больше о Божьем нежеле о человеческом. В этом и есть смысл этой фразы, кто думает только о своем, о человеческом, тот свою душу губит, а кто думает о Божьей Воле и старается ей покориться, тот спасет свою душу и воскреснет. Это недоступно логическому анализу, но в это можно верить, и христиане в это верят.
Целая семья моих родственников ушла в Иеговы и я не могу для себя решить хорошо я отношусь или плохо.
Иегова это секта как не крути потому что адепты работают на церковь и их главное постулаты- адепты:
-не должны иметь образования (ведь управлять необразованным стадом легко и необразованным легко втереть в мозг что-то свое)
-адепты не общаются с родней которые не Иеговы. по их убждениям родственники это те кто с тобой ходят в секту
-адепты не женятся с теми кто не иегова у них свой внутренний мир
-задача адепта- привести новые жертвы и тем себе доброе имя принести
-у секты нет праздников. совсем. Есть 1 и др основателя секты и всё.... во всех религипях бог велит иметь день отдыха- у ервеев пяотница у хритиан воскресение или суббота. У Иеговы даже НГ не праздник, они не наряжают елоку- так как она близка к религиозному сиволу, у нихз нет икон, церквей
-собрание секты по описаниям адептов похожа очень похожа на секансы транса и гипноза. Их разбивают на небольшие группы и моют мозг. ПОсле собраний члены семьи находятся в странном возбужденно религиозносм состоянии с ними трудно общаться даже на тему- а где у вас открывашка лежит... Такие собрания секта проводит через день то есть что б у людей даже не было шанса очнутся
И в тоже время..
челны секты не пьют и не курят
они все люди приблизителного одного положения и материального состояния но в каждый готов в любую минуту прийти на помощь. РОдня делала ремонт и : обои клеил Брат и Секты Иван , Паркет клал Брат Семен, кистояки одолжил Брат Володя... и тд
Члены секты очень дружно общаются вместе проводят не только редлигозные мероприятия
Это очень скромные люди и довольно интересные.. главное не дать им повод начать бредовую проповедь)))
Согласна читать их литературу интересно многое неаписано от души
"Если исповедуем грехи наши, то Он будучи верен и праведен простит нам грехи наши и очистит от всякой неправды" - говорит Библия.
Также Библия говорит что посредником между Богом и человеком является только Иисус Христос, поскольку только Он является безгрешным Сыном Божиим и только Он умер на кресте за грехи всех людей, и воскрес что бы ходатайствовать за людей пред Отцом на небе.
Поэтому верующий человек ежедневно исповедует пред Богом свои грехи в молитве.
Что делаю и я, разве можно это посчитать сколько раз?
Поэтому в посредниках грешных и смертных людях для исповеди пред Богом нет нужды.
Естественно в ответ на молитву и исповедь Бог дарует покой, это Его дар.
"Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные и Я успокою вас" - говорит Господь.
