Рисуется схема и отмечаются черточками и палочками ударные и безударные гласные. Если через одну - двуложный, если через две - трехсложный. Бывают случаи, когда пропущено ударение, или наоборот два подряд - это будет исключением из правил, надо просто пропустить. В школе нам еще читали с ударением. Каждый размер имеет свой стиль чтения, попробуйте прочитать.Я
Туча мглою небо кроет
Вихри снежные крутя - двусложный размер.
Ранними летними росами
Выйдем мы в поле гулять.
Будем звенящими косами
<span>Сочные травы срезать! - трехсложный размер.</span>
Мидас<span> — фригийский царь, сын Горгия и (согласно одной из версий, принятой и в «Метаморфозах») Кибелы. Овидий излагает две наиболее известные истории о М.</span>
В первой мы видим М. гостеприимным хозяином. К нему приводят связанным цветочными путами Силена —старик спьяну отбился от свиты Диониса и был пойман местными проказниками. Силен - товарищ М. по орфическим таинствам. Царь устраивает в его честь пир, длящийся десять дней и ночей, после чего возвращает его Дионису. Последний на радостях, что его любимец вернулся цел и невредим, предлагает М. любую награду. М. не стесняется в выборе: он желает, чтобы все, к чему он ни прикоснется, обращалось в золото. Получив желаемое, М. радостно возвращается домой, по дороге испытывая силу «пагубного дара» и предвкушая новое пиршество, и только тут понимает свою ошибку: он обрек себя на участь Тантала. М. вновь спешит к Дионису и просит освободить его от «прельстительной напасти». Бог посылает его к источнику Пактол и велит омыться в нем и тем самым смыть «вину» (состоящую, очевидно, в безрассудной неумеренности). М. выполняет приказание, после чего Пактол становится золотоносным, а сам царь, навсегда утратив страсть к роскоши, поселяется в лесах в обществе Пана.
<span>Выпутавшись из одной беды, М. еще раз становится жертвой собственной глупости. Пан самонадеянно вызывает Аполлона на музыкальное состязание. Назначенный судьей Тмол объявляет Аполлона победителем, и с его решением соглашаются все, кроме М., который предпочитает кифаре Аполлона дудку Пана. Но отсутствие музыкального вкуса наказуемо: Аполлон дает М. ослиные уши взамен человеческих. М. постоянно носит высокую шапку, чтобы скрыть позор. Об этом знает только слуга, который его стрижет. Слуга мучается, не в силах молчать, но и не смея разгласить секрета. В конце концов он освобождается от бремени неразделенной тайны тем же способом, каким обыкновенно обращаются с сокровищем, если не могут найти ему немедленного применения, — зарывают его в землю. Выкопав ямку, он нашептывает в нее историю о господских ушах и засыпает ее землей. Но через некоторое время на этом месте вырастает говорящий тростник: колеблемый ветром, он выдает окрестным жителям зарытую тайну.</span>
1.Бабушка Катерина Петровна — внуку: “Повезу свои ягоды в город, твои тоже продам и куплю тебе пряник конём”.(Учит зарабатывать своим трудом).
2.“Бабушка никогда не позволяла таскаться с кусками хлеба. Ешь за столом, иначе будет худо”.(Дисциплинирует внука).
3.“Бабушка корила Левонтия за безделье, перечисляла работу, которую он должен был сделать в доме и вокруг дома”.(Неравнодушие, желание помочь).
4.Бабушка — внуку, пытающемуся прорваться в дом Левонтия: “Нечего куски выглядывать. Нечего этих пролетарьев объедать, у них самих в кармане — вошь на аркане”.(Учит не попрошайничать, не завидовать, не прибедняться).
5."А мой-то малой-то!.. Чего утворил!.. "
6."Жизнь страшнее снов. " (Мудрость бабушки).
7."Брюхо болит, на краюху глядит. Эшь ведь какой смирненькай! Эшь ведь какой тихонькай! И молочка не попросит! " ( Бабушка должна разрядиться и должна высказать всё, что у неё на сердце накопилось, душу отвести и успокоить должна).
8.“По скобленому кухонному столу, как по огромной земле с пашнями, лугами и дорогами, на розовых копытцах скакал конь с розовой гривой. „Бери, бери, чего смотришь? Глядишь, зато ещё когда обманешь бабушку?.. ” (Бабушка простила внука. Накормила его. И подарила пряник - белого коня с розовой гривой, мечту каждого деревенского мальчишки.)