Есхіл- давногрецький трагік,автор класичної трагедії ,перший із трьох великих класичних трагіків 5ст.до н.е. поряд із Софоклом та Евріпідом .Як і всі трагіки до Софокла ,він сам виконував роль у своїх драмах ,але наймав також і професійних акторів.Вважається,що саме Есхіл зробив надзвичайно важливий крок у розвитку драми ,ввівши в дію другого актора
Из камня если я не ошибаюсь, если ошиблась извините
За домом должен ухаживать каждый, во первых это наша "крепость", во вторых это крыша над головой и в третьих мы же в нём живем! Я считаю что за домом должен ухаживать каждый, ну во первых для того чтобы был порядок и чистота. Ухаживать за домом может каждый, в семьях распределяются обязанности, кто-то моет полы, кто-то гуляет с собакой а я например (пишешь здесь, что ты делаешь по дому, если ничего? то придумай что нибудь). Убираемся мы не только для красоты и порядка, так же стоит заметить что из за пыли может развиться у некоторых людей аллергия, а если вы не будете проверять тщательно старую одежду, то может завестись моль, что приведет к "исчезновению" вашей одежды. Убираться в доме нужно каждому, уборка в доме кроме чистоты, также развивает трудолюбие. Ваш дом - это лицо хозяина!
Рассказ А.П. Чехова «Студент» был опубликован в 1894 г. «Студент» - один из самых коротких, но наиболее совершенных по форме рассказов Чехова.
Этот рассказ о человеке, который пришёл к пониманию истинной веры и окружающего мира. Этим произведением Чехов хотел показать путь перерождения человека.
Главный конфликт в рассказе Чехова этический – человеческая ошибка. Студент усомнился в гармонии природы, бытия. Сын дьячка и будущий священник посмел отступиться от признания Божественной благости: «ему казалось, что этот внезапно наступивший холод нарушил во всём порядок и согласие, все эти ужасы были, есть и будут, и оттого, что пройдёт ещё тысяча лет, жизнь лучше не станет». Тем самым он совершает предательство Первого апостола. Это и является внутренней, на уровне подсознания, мотивировкой обращения Ивана Велико польского к событиям в Гефсиманском саду и к образу Петра.
Главным действующим лицом в этом рассказе является Иван Великопольский, студент духовной академии, ему всего лишь 22 года, а он уже разочарован жизнью и думает, что в ней есть только «невежество, тоска, мрак, чувство гнёта». И он убеждения, что так было и будет всегда. В конце же рассказа перед нами совсем другой человек, который обрёл надежду на счастье, нашёл своё месть в жизни, для которого мир вокруг прояснился и непонятные вещи стали простыми. Помимо главных действующих лиц, в рассказе присутствуют второстепенные образы – это Василиса и её дочь Лукерия – это простые женщины, но у них есть самое главное достоинство вера в Бога. Им близко то, что пережил Пётр, потому что они сами чувствовали то же самое. Они тоже переживали ужасные мучения, но им удалось сохранить свою веру, несмотря на все жизненные испытания.
Немаловажную роль в рассказе играет описание пространства и времени: болото, лес, луг, огороды – в начале рассказа, сменяются рекой, горой, широким пространством в финале. Небо и земля практически не видны студенту и читателю. Герой предстаёт в объёмном мире горизонтально организованного художественного пространства. Он идёт из леса к простору речной переправы, из сумерек на костёр, от темноты к бледной заре; соответственно он движется от мрака пессимизма к свету надежды, к ожиданию счастья.
В целом практически весь рассказ состоит из описаний природы, места, времени и т.д. Это делает рассказ более ярким и понятным.
Мне этот рассказ понравился, несмотря на такой небольшой объём рассказа, Чехов затрагивает довольно таки глобальные нравственные проблемы.
-Обрят ставить ёлку на НГ
-Обряд в канун праздника в древности привязывать молодую девушку в лесу около дерева