<span>Самодержавие России всегда относилось болезенно к ограничению своих полномочий. Яркий тому пример - отмена крепостного права.</span>
Рабочие строившие пирамиду<span> заменялись новыми через каждые 3 месяца
</span><span> Внутри великой </span>пирамиды Хеопса<span> нет ни надписей, ни украшений
</span>
Одни исследователи (С.Толыбеков, С.Зиманов) придерживались мнения, что появление байства не было связано с капиталистическими отношениями. Другие (М.Вяткин, В.Шахматов) считали, что байство было новой социальной прослойкой, возникшей только в середине XIX в. на почве товарно-денежных отношений. Е.Бекмаханов основным недостатком высказанных точек зрения считал оценку байского хозяйства как застывшего явления, тогда как его следует рассматривать через призму эволюционного развития. По его мнению, байство, в противовес остальным феодалам, было представлено нарождавшейся национальной буржуазией [1; 338].
Национальная буржуазия по преимуществу была торговой. У подавляющего большинства баев-торговцев обороты были незначительны, однако и среди них встречались баи-купцы 1-й и 2-й гильдий, проводившие большие торговые операции с русскими купцами внутренних губерний России. Некоторые баи обладали не только большими стадами скота, но и значительной массой наличных денег.
В том, что древние люди охотились для того, чтобы добывать пищу себе.
А теперь это уже как развлечение. И до сих пор мы с охоты добываем разных животных, чтобы их есть, или продавать
Партия Социалистов-революционеров.
В 1901 г. на политическую арену выходит партия социалистов-революционеров, считавшая себя идейной преемницей революционной народнической партии "Народная воля". "Социализация земли" - лозунг партии, террор - метод ее деятельности.
<span>Партия социалистов-революционеров занимала одно из ведущих мест в системе российских политических партий. Она была наиболее многочисленной и самой влиятельной немарксистской социалистической партией. </span>
<span>Центральное место в программе ПСР занимал аграрный вопрос. Эсеры считали, что социализм в России должен начать произрастать раньше всего в деревне. Почвой для него, его предварительной стадией, должна была стать социализация земли. </span>
Эсеры провозглашали требование «социализации» земли, т. е. изъятие ее из товарного обращения и превращение в общенародное достояние.
<span>Правом распоряжаться землей наделялись крестьянские общины, которые должны были разделить землю между всеми, «кто ее обрабатывает», по трудовой или потребительской норме (по количеству рабочих рук в семье или едоков). </span>
<span>Социализация земли означала, </span>
<span>во-первых, отмену частной собственности на землю, вместе с тем не превращение ее в государственную собственность, не ее национализацию, а превращение в общенародное достояние без права купли- </span>
<span>продажи. </span>
<span>Во-вторых, переход всей земли в заведование центральных и местных органов народного cамоуправления, начиная от демократически организованных сельских и городских общин и кончая областными и центральными учреждениями. </span>
<span>В-третьих, пользование землей должно было быть уравнительно-трудовым т. е. обеспечивать потребительную норму на основании приложения собственного труда, единоличного или в товариществе. </span>