Чичиков с раннего детства понял,что если льстить и угождать учителям то поучит хорошие оценки и выйдет со школы с дипломом.Ведь это отец сказал ему о том , что нужно угождать учителям и начальникам.Так все и пошло у него по жизни.Он стал угождать начальникам,а те его начали повышать на должностях.Узнав о том,что за души платят деньги,он решил разезжать по помещикам и просить у них души.Предприимчивость его здесь заключалась в том,чтобы быть зеркальным отражением помещика.Если помещик любит говорить о лошадях,то Чичиков тут как тут тоже говорит что обожает лошадей.Чичиков хитер,но бездушен,как и все помещики.У него нет души,совести,чувств.
Раскольников убивает ее ,потом смывает кровь с рук и топора ,подойдя к своему дому вспоминает про топор ,кладет его на тоже самое место в дворницкой!
Ответ:
Ох ты гой еси, царь Иван Васильевич!
Про тебя нашу песню сложили мы,
Про твово любимого опричника
Да про смелого купца, про Калашникова;
Мы сложили её на старинный лад,
Мы певали её под гуслярский звон
И причитывали да присказывали.
Православный народ ею тешился,
А боярин Матвей Ромодановский
Нам чарку поднёс мёду пенного,
А боярыня его белолицая
Поднесла нам на блюде серебряном
Полотенце новое, шёлком шитое.
Угощали нас три дни. три ночи
И всё слушали не наслушались
<span>В этой поэме Пушкин сравнивает две правды: правду Евгения, частного человека, и правду Петра - государственную. По сути, вся поэма - это их неравный конфликт. С одной строны, тут нельзя сделать однозначный вывод, кто прав: оба преследуют свои интересы, обе позиции имеют право на существование. Однако тот факт, что в итоге Евгений все-таки сдается (умирает), позволяет понять, что, по мнению самого Пушкина, прав Петр. Величие империи важнее трагедии маленьких людей. Частный человек обязан покоряться воле императора.</span><span>Интересно, что помимо Петра, в поэме появляется и Александр Первый. Он смотрит на наводнение с дворцового балкона и понимает: с божьей стихией царям не совладать. Таким образом, Пушкин выстраивает иерархию: император выше простого человека, но бог выше императора.</span>
Сонными, заплесеевевшими ; подслеповатыми; ушедшими в землю; дряхлый; косые;вздрагивая под колесами; мягко золотили; покосовщися кристах (может крестах?), в уцелевших.