Современное общество России в связи с глобализацией переживает переходные процессы в различных сферах жизни – политике, экономике, культуре и социуме. Специфическими последствиями этой тенденции выступают глобальные трансформации этнокультур, которые во многом ведут к их унификации, усреднению, растворению в глобальной культуре. В среде коренных малочисленных народов ситуация усугубляется дополнительными факторами. Во-первых, число представителей таких этносов ярко свидетельствует о степени утраченности этнокультуры, что отразилось, например, на статусе некоторых из индигенных языков, признанных находящимися на грани исчезновения. Во-вторых, трансформации автохтонных этносообществ обладают своей спецификой, связанной с внешней детерминированностью процессов модернизации, особо стремительно захвативших коренные этносы во второй половине ХХ века. В результате глобальных перемен повседневность коренных малочисленных народов становится связанной с большими рисками потерь или искажений идентичности представителей этих этносов и культурных утрат. Сдерживающим фактором глобализации материальной и духовной культуры коренных народов в России долгое время выступала удаленность мест их компактного проживания от региональных центров, сложность внедрения в них технических и технологических достижений, но в последнее время и это перестает быть препятствием для серьезных изменений.
Проблема прогрессирующих потерь и необходимости сохранения культурного наследия коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, в частности Красноярского края, фиксируется целыми поколениями ученых с начала ХХ века и по настоящее время. Ряд современных исследователей отмечает неизбежность вытеснения традиционных социокультурных практик из повседневности индигенных этносов, распространено мнение о том, что сохранить культурное наследие этих народов возможно лишь в формах исторической консервации в научных трудах и музейных коллекциях. Тем не менее, многие исследования, ориентированные на понятие этничности, обсуждают новое направление функционирования культурных традиций автохтонного населения – их участие в процессе этноконструирования, в этой связи ими вводятся и рассматриваются понятия «циркумполярная цивилизация», «четвертый мир». Действительно, в настоящее время в различных ситуациях наблюдается функционирование традиционных социокультурных практик коренных народов в русле социального конструирования. Современная культурная антропология позволяет рассматривать коренные народы в условиях непрекращающихся изменений как искусственные сообщества, способные выстраивать собственную этничность путем участия в этом процессе этнокультурных традиций. Актуальность данного исследования состоит также в поиске возможностей исследования состояния культурного наследия коренных малочисленных народов в современной ситуации и возможностей сохранения этих культурных практик, определяющих, по сути, социальные границы этноса.
Стаття 53 Конституції України: «Повна загальна середня освіта є обов'язковою. Держава забезпечує доступність і безоплатність дошкільної, повної загальної середньої, професійно-технічної, вищої освіти в державних і комунальних навчальних закладах; розвиток дошкільної, повної загальної середньої, позашкільної, професійно-технічної, вищої і післядипломної освіти, різних форм навчання; надання державних стипендій та пільг учням і студентам.
<span>Тема:Выборы-наш путь развития общества!</span>
Выборы – единственная гонка, в которой выигрывает большинство участников.
<span>(с) Лоренс Питер
21 век, Демократия. Выборы в демократическом обществе необходимый атрибут, это все равно, что машина без двигателя. В настоящее время существует множество политических партий, которые удовлетворяют интересы разных слоев общества, и каждая партия по сути представляет свой путь развития. Коммунистам подавай заводы,ликвидацию экономически господствующего класса, демократам - права человека и другое. Но к сожалению множество людей не желают видеть никаких перемен, не хотят замечать насущных проблем, которые встают перед ними и все сводится к тому, что все время побеждает правящая партия, а потом начинают говорить, что выбора нет, а это неверно, т.к выбор есть всегда. Хоть Ленин и говорил, что выборы - это иллюзия и никаких результатов это не дает, так вот это хоть и иллюзия, но зато этот самый мираж зависит от человека. И когда надежда на хорошее будущее вспыхнет в головах большинства людей тогда и будут великие перемены, ведь не зря я приводил слова Питера Лоренса, что побеждает большинство. Поэтому если человек хочет жить в хорошем будущем, то он должен предпринимать попытки сегодня. А выборы это та самая попытка изменить реальность.
</span><span>
P.S Думаю этого достаточно, быть может это и абсурд, но стоя у трибуны время летит не заметно. Попробуйте еще поработать с моим текстом, доверяйтесь своим чувствам, как вы видите эту ситуацию. И больше эмоциональности. Писать речь очень трудно( у меня это третий раз за всю жизнь ) когда говоришь в живую мысли лучше идут.</span>