Тема 2. Первые древнерусские князья и их деятельность.
№ 1
С6. Рассмотрите историческую ситуацию и ответьте на вопросы.
Интересы развивающегося Древнерусского государства требовали отказа от язычества и
введения монотеистической религии. Владимир Святославович встретился с представите-
лями разных религий и говорил с ними о сущности их верований. В итоге Русь была кре-
щена по Византийскому образу. Что послужило причиной такого выбора? Назовите не
менее двух причин. Какие последствия это имело для дальнейшего развития Древнерус-
ского государства? Укажите не менее четырех последствий.
Ответ:
Могут быть названы следующие причины:
1) интенсивные военные и торгово-экономические отношения Руси и Византии (рас-
пространению христианства содействовали византийские купцы, славяне-
наемники, служившие в византийской гвардии);
2) политическое влияние Византии на Русь (уже в 860-е гг. константинопольский пат-
риарх прислал на Русь епископа);
3) Княгиня Ольга стала первой христианкой в княжеской династии Рюриковичей.
Могут быть указаны следующие последствия:
1) принятие христианства способствовало консолидации русского общества на новой
социокультурной основе;
2) крещение привело к смягчению нравов, распространению христианской морали;
3) деятельность церкви на протяжении длительного времени на землях, населенных
угрофинскими и тюркоязычными племенами, смягчала болезненные процессы ста-
новления многонационального государства ( оно развивалось на основе религиоз-
ной идеи, а не национальной);
4) Русь была признана как христианское государство, что определило более высокий
уровень её взаимоотношений с европейскими странами инародами;
5) Русь сблизилась в культурном отношении с южнославянскими народами Балкан-
ского полуострова, находящимися в сфере цивилизационного влияния Византии;
6) были переняты и развиты культурные достижения Византии в области архитекту-
ры, живописи (например, иконопись), прикладного искусства;
7) через византийскую христианскую традицию Русь познакомилась с наследием ан-
тичности;
8) с принятием христианства связано появление славянской письменности - кирилли-
цы и глаголицы;
9) в монастырях возникло летописание, началось открытие школ, стало развиваться
книжное дело.
№ 2
С6. Рассмотрите историческую ситуацию и ответьте на вопросы.
Владимир Мономах, заняв престол, дополнил существующее законодательство новыми
статьями, так называемым «Уставом Владимира Мономаха», который сильно ограничил
размеры процентов по займам и запретил обращать в рабство отрабатывающих долг зави-
симых людей. Чем были вызваны изменения в законодательстве? Назовите не менее двух
причин. В чем заключается значение деятельности Владимира Мономаха для Руси? Ука-
жите не менее трех положений.
1. Могут быть названы следующие причины:
1) необходимость снятия социальной напряженности законодательным путем;
2) стремление упрочить свое положение (создать образ князя- заступника).
2. Могут быть указаны следующие положения:
1) приостановление распада Древнерусского государства;
2) усиление авторитета титула киевского князя;
3) освобождение от угроза нападения со стороны половцев
<u>1)Государево тягло</u>-это система,как денежных,так и натуральных государственных повинностей крестьян и посадских людей.
Простыми словами-это повинности в пользу гос-ва. Например,государева подать,подушная подать,рекрутская повинность.
<u>2)Посадские люди</u>-это сословие на Руси,в обязанностях которого было нести тягло,платить подати и выполнять повинности.Например,купцы и ремесленники.Кстати,посадом называли торгово-ремесленную часть города.
3)Люди посадские делились на слободы(1649):
Белые и черные<u>.Белые слободы-</u>это территории освобожденные от гос.налогов и повинностей принадлежали владельцам. В течение первой половины 17 века население хотело перейти в белые слободы.
Разумный эгоист знает, что первый контакт с
человеком – самый важный и главный, который определяет – какими будут
дальнейшие их взаимоотношения. Поэтому он будет ОЧЕНЬ осторожен, ОЧЕНЬ благоразумен,
будет все время улыбаться, не обращать внимания на те мелочи, которые ему не нравятся
у того человека, с которым он сейчас контактирует. Он постарается как можно
более взвешенно подойти к словам этого человека и не будет принимать В ДАННЫЙ
МОМЕНТ никаких скоропалительных и опрометчивых решений.
Разумный эгоист обязательно будет думать и
поступать как творческая частица единого организма – Человечества. Он будет чувствовать себя творческой личностью,
от действий которой в той или иной мере зависит будущее Человечества.
Осознание себя в этой роли
сразу же ставит его выше мелкой крысиной возни, которой занимаются многие из
окружающих его людей. Это позволит ему более стойко держать удары судьбы,
выходить из них легко и просто. Это даст
ему удовлетворение собой и смысл существования. Это очень выгодная позиция!
Разумный эгоист всегда участвует в выборах.
Он знает, что только в этом случае наша страна в в конце концов станет
цивилизованной державой.
Разумный эгоист всегда будет патриотом
своей страны. Он знает, что если он живет в этой стране, то самое глупое с его
стороны – хулить ее.
Разумный эгоист не приемлет насилие по
своей природе. Он знает, что насилие бесплодно по своей сущности, что все в
этом мире создано на основе Любви.
Он знает коварство насилия,
он знает, что оно засасывает. И поэтому даже самые невинные формы насилия он будет
использовать только в крайних случаях.
Разумный эгоист сам хочет быть богатым человеком
и никогда не будет мешать другим людям становиться богатыми (конечно, если они
делают это в рамках писаных законов) . Он знает, что чем больше в стране будет
богатых людей, тем меньше в ней будет революционных настроений.
Разумный эгоист никогда не будет верить всяким
слухам. Он всегда старается создать свое собственное мнение о событиях.
Разумный эгоист всегда с вниманием
относится к критике. Пусть даже она кажется ему глупой и вздорной. Но он
понимает, что ее все равно надо принять во внимание. И сделать хоть что-то,
чтобы ее погасить.
Разумный эгоист будет относиться к окружающим
людям не как к «проклятым конкурентам» ,
а как к важнейшему фактору окружающей его среды.
Разумный эгоист обязательно научится искусству: как
одновременно «и рыбку съесть и на лодке покататься» – как и откликаться на
просьбы людей и не позволять им на себе ездить.
Разумный эгоист всегда будет очень аккуратен
в своих действиях и своих словах, которые касаются окружающих его людей. Он
прекрасно знает, что их действия
напрямую влияют на его жизнь, на то, достигнет ли он успеха или будет
влачить жалкое существование.
Разумный эгоист сам себе ставит цели и сам же их добивается.
И он постарается сделать все, чтобы не выполнять цели, которые поставлены ему
другими людьми. И которые закабаляли его.
Разумный эгоист сделает все для того, чтобы очистить свою
шкалу ценностей от мусора. И на первые
места в ней он поставит свои эгоистические цели, сделав их тройкой резвых
<span>лошадей, которые повезут его к физическому, психическому и социальному благополучию.</span>
Кот- Амон - Ра всегда побеждает Бога тьмы Апопа-Змея Битва продолжается всю ночь.В "Книге мертвых" бог солнца Ра выступает как "великий кот". Рассказывается о том, что каждую ночь, когда Ра начинает плавание по подземному Нилу, змей Апоп, желая погубить его, выпивает из реки всю воду. Ра в образе рыжего кота сражается с ним и отрезает ему голову под священной сикиморой (древом жизни) города Гелиополя. Таким образом, кот здесь выступает как одна из ипостасей бога солнца Ра. Соперничество со змеей сделало кошку священным животным бога Солнца.<span>Каждый день бог солнца Ра во время плавания по подземному Нилу сталкивается со змеей Апопом, цель которого убить солнечного бога. Но Ра в облике кота вступает со змеем в схватку и отрезает ему голову под Древом Жизни.</span>