Я бы взял две книги:
1. Библию - потому что это вечное слово Божье, которое дает вдохновение, жизнь и смысл жизни, без чего на необитаемом острове можно сойти с ума.
2. Петр первый (А.Н.Толстой) - книга о том, что все можно изменить и есть будущее несмотря ни на что
1. Как звали внучку деда Кузьмы в басне "Стальное колечко"? (Варюша)
2. Как называлась деревушка, в которой жили дед Кузьма с внучкой? (Моховое)
3. Зачем отправил дед Кузьма свою внучку в соседнее село Переборы? (Махорка)
4. На что ходила смотреть внучка деды Кузьмы на станции в селе Переборы? (Поезд)
5. Кто подарил внучке деда Кузьмы стальное колечко? (Боец)
6. Как звали воробья, который жил в избе у деда Кузьмы? (Сидор)
7. Как звали бабку, которая привела к ветеринару свою единственную козу в басне " Заичьи лапы"? (Анисья)
8. Отчего заяц был "пожженный"? Что произошло в лесу? (Пожар)
9. С кем встретился дед в городе, когда искал детского врача? (Аптекарь)
10. Автор басни "Квартет"? (Крылов)
11. Кто играл в квартете кроме Проказницы-Мартышкы, осла, косолапого Мишки? (Козёл)
12. У кого попросили помощи звери, чтоб тот их правильно рассадил? (Соловей)
13. Какие два одинаковые музыкальные инструмента использовали участники квартета? (Скрипка)
<span>14. Что еще взяли с собой звери, кроме музыкальных инструментов, чтоб создать квартет? (Ноты)</span>
Публий Овидий Назон, родившийся в 43 г. до Р. X., в незначительном городке Средней Италии, принадлежал к великосветскому кружку Рима и вел самую роскошную жизнь. Овидий пользовался гораздо большею славою в потомстве, чем между своими современниками, которые смотрели на него как на лёгкого поэта; его любили только как приятного, занимательного и шутливого писателя. Но вскоре по его смерти, когда игривая манера выражения вошла в моду, и страсть к учености и игре словами подавила истинное вдохновение, произведения его были оценены и возбудили к себе всеобщее сочувствие. В средние века Овидий получил еще большее значение, благодаря понятности и занимательности его творений, сравнительно с произведениями других известных поэтов, и был самым любимым писателем до тех пор, пока Данте и Петрарка не возвысили в глазах своих современников Вергилия. <span>Совершенно иное влияние имел на общество </span>Квинт Гораций Флакк<span>, родившийся в апулийском городе Венузии в 65 г. до Р. Х., в последнее время жизни сделавшийся любимцем </span>Мецената и<span> Обладая тонким знанием света и людей, он изучил человеческое сердце и потребности высшего римского общества, и в особенности характер тех из своих современников, которые, в качестве правительственных лиц, тяготились своим могуществом и блеском, или, владея большим богатством, чувствовали однако же всю пустоту исключительно внешней и роскошной жизни. Для таких-то лиц Гораций и писал свои оды. Прилагая к делу заимствованную от греков житейскую мудрость и поэтические формы, он учит, как пользоваться внешними благами и с трудом приобретаемым умственным образованием.</span> Августа и умерший в 8 году до Р. Х. <span>Он умел искусно сочетать философию лишения с теориею простого наслаждения жизнью, и представить в таком виде учение житейской мудрости и благоразумия. В отношении внешней формы, Гораций сделал для литературы так много, что заслуги его и в этом отношении равняются заслугам Цицерона в прозе. Он отличается тонкостью выражения, богатством оборотов, определенностью и изяществом языка. Заимствуя у греческих поэтов содержание и форму своих произведений, Гораций, подобно новейшим французским подражателям классической древности, пользовался ими настолько, насколько это согласовалось с духом римского народа и гением его языка, и избежал тех ошибок, в которые так часто впадали немцы, усваивая себе чуждые идеи и умственные произведения.</span>
1) В своих стихах никогда не ставил знаки препинания, кроме запятых.
2) Дружил с Пушкиным, Лермонтовым, Дельвигом
3) Владел термя языками: немецким, итальянским, французским
4) Первое произведкние было написано в 19 лет
Пришла весть, что на Сечь напали татары, награбили много добра и забрали в плен оставшихся там казаков. Чтобы выручить товарищей из польской и татарской неволи, часть запорожцев во главе с кошевым отправилась в погоню за татарами, а другая часть осталась, избрав своим наказным атаманом Тараса Бульбу.
<span>По движению и шуму в городе Тарас видел, что готовится сражение, и обратился к казакам с речью: «Хочется мне вам сказать, панове, что такое есть наше товарищество. Нет уз святее! Отец любит свое дитя, но не то это, братцы: любит и зверь свое дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек. Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было. Пусть же знают враги, что такое значит у нас товарищество! Уж если на то пошло, чтобы умирать, — так никому ж из них не доведется так умирать!.. Не хватит на то мышиной натуры их!» </span>
<span>Всех глубоко тронула такая речь, дойдя до самого сердца. А из города уже выступало неприятельское войско, гремя в литавры и трубы. Отворились ворота, и вылетел оттуда гусарский полк, краса всех конных полков. Впереди несся витязь всех красивее; на руке его вился шарф, шитый руками первой красавицы. Так и оторопел Тарас, когда увидел, что это был Андрий. А между тем молодой витязь, жаждущий заслужить повязанный на руку подарок, сыпал удары направо и налево. Не вытерпел Тарас и закричал: «Своих, чертов сын, своих бьешь?..» Но Андрий не различал, кто перед ним, мысленным взором видя лишь снежную шею, плечи и кудри своей полячки. </span>
<span>По просьбе Тараса казаки заманили Андрия к лесу. Во весь дух полетел он за казаками и чуть было не настиг одного, как вдруг чья—то сильная рука ухватила за повод его коня. Оглянулся Андрий: перед ним Тарас! Словно школьник, который, гонясь за товарищем, вдруг натолкнулся на входящего в класс учителя, вмиг притих Андрий, угас его бешеный порыв. </span>
<span>* — Так продать? Продать веру? Продать своих? Стой же, слезай с коня! </span>
<span>Покорно, как ребенок, слез Андрий с коня и ни жив ни мертв остановился перед отцом: </span>
<span>«Стой и не шевелись! Я тебя породил, я тебя и убью!» — сказал Тарас и, Выстрелив, Тарас долго глядея на бездыханный труп. «Чем бы не казак был? — думал он,— и станом высокий, и чернобровый, и лицо, как у дворянина, и рука была крепка в бою!« Пропал, пропал бесславно!» </span>