Для меня Герой нашего времени роман, не относящийся к поучительной и назидательной литературе. Он меня и заинтересовал именно тем, что автор задает философские вопросы, но на них не отвечает, предоставляя читателю возможность самому решить, что верно, а что нет. Главный герой романа, с одной стороны, скопище пороков всего поколения в полном их развиҭии. А с другой личность, стоящая на ступеньку выше на лестнице развиҭия над всем поколением того времени. Потому и одинок Печорин. Он ищет человека, который мог бы в чем-то противостоять ему, понять его. Печорин пытается ставить людей наравне с собой. Но они не выдерживаюҭ таких перемен: поколение просто не готово, неспособно к таким изменениям, и люди открываюҭ все свои темные стороны. Испыҭывая людей, герой видиҭ всю их низость, неспособность к благородным поступкам. Это его угнетает и разрушает его душу. Печорин, в глубине души верящий в людей, изучает их и, не находя поддержки своей вере, страдает. Он человек, не нашедший для себя высокой цели. Именно высокой, потому что таких сильных, волевых личностей обычные житейские цели не приҭягиваюҭ. Единственное, что он приобрел знание людей, способность видеть их насквозь. И он хочет изменить этот мир, общество, поколение. Путь к совершенству Печорин видиҭ в приобщении к страданиям. Все встречающиеся с ним подвергаюҭся суровому бескомпромиссному испытанию. Печорин не только заставляет людей подниматься выше в духовном развиҭии, но еще и пытается понять себя самого. Он ищет идеал чистоты, благородства, душевной красоты. Возможно, этот идеал воплотиҭся в Бэле? Увы. Вновь разочарование. Девушка не смогла подняться выше раболепствующей любви к Печорину. Здесь мы видим Печорина-эгоиста, думающего только о своих чувствах (Бэла ему быстро наскучила, любовь иссякла). Все же гибель девушки глубоко ранила героя, изменила его жизнь. Наверное, он уже не вел своих записей и вряд ли влюблялся в кого-нибудь еще. Постепенно мы начинаем понимать поступки Печорина, видим насколько отличается он от остальных героев, насколько глубже их чувствует.
Слух о сумасшествии Чацкого возник как бы невзначай. Просто госпо-дин N вовремя оказался рядом с Софьей в тот момент, когда она, негодуя, обронила фразу: "Он не в своем уме". Так можно сказать в шутку, и не стоило принимать эти слова за истину.
<span>Но нет, ведь это сказано о Чацком, а он всем "насолил". И поэтому с большим удовольствием господин N подхватывает новость и делает все, чтобы о ней узнали окружающие.</span>
Библия содержит 1189 глав, а 116 псалом делит Библию пополам и является центральной главой всей Библии
<span>Так же, как те господа адвокаты и</span>
<span>фабриканты носили под своими сорочками и фраками якобы скрытого в их груди</span>
<span>волка, так же и этот волк якобы скрыто носил в своей крепкой, покрытой</span>
<span>шерстью груди упрятанного в ней человека, разнородные чувства, мелодии</span>
<span>Моцарта и тому подобное. Стараясь учитывать необычные обстоятельства</span>
<span>ангажемента и идти навстречу ожиданиям публики, смышленый предприниматель</span>
<span>(который давно знал, что даже самые дикие звери не бывают такими капризными,</span>
<span>опасными и непредсказуемыми, как публика) придал клетке несколько диковинный</span>
<span>вид, развесив в ней несколько эмблем с изображением человековолка. Это была</span>
<span>такая же клетка, как и все остальные, с железной решеткой и ворохом соломы</span>
<span>на полу, но на одной из ее стен висело великолепное зеркало в стиле ампир, а</span>
<span>посередине клетки было поставлено маленькое пианино с открытой клавиатурой,</span>
<span>и наверху, на его слегка пошатывающемся корпусе, стоял гипсовый бюст короля</span>
<span>поэтов Гете.</span>
<span>В самом звере, который пробудил в людях столько любопытства, совсем не</span>
<span>было заметно чего-либо привлекательного. Он выглядел именно так, как и</span>
<span>должен выглядеть обычный степной волк, lupus campestris. Чаще всего он</span>
<span>неподвижно лежал в углу, подальше от зрителей, покусывал свои передние лапы</span>
<span>и глядел перед собой пристальным взглядом, как будто перед ним вместо</span>
<span>прутьев решетки была одна лишь необъятная степь. Иногда он вставал и</span>
<span>несколько раз прохаживался туда-сюда по клетке, тогда на неровном полу</span>
<span>покачивалось пианино и наверху вместе с ним встревоженно покачивался</span>
<span>гипсовый король поэтов. До посетителей зверю было мало дела и, надо сказать,</span>
<span>что на большинство из них его внешний вид действовал скорее разочаровывающим</span>
<span>образом. Однако и относительно того, как он выглядел, имелись разные</span>
<span>суждения. Многие говорили, что это четвероногое создание всего лишь самая</span>
<span>обычная, не имеющая никакого выражения зверюга, тупоумный заурядный волк и</span>
<span>все тут, и что "степной волк" это вообще не зоологическое понятие...</span>