Оливковая ветвь - символ времен Греции , его носили невесты и победители Олимпа.
Голубь - как символ мира и святости из книги Библия.
Бумажный журавлик - Садако Сасаки было 2 года, когда упала атомная бомба на город Нагасаки. У неё появилась лучевая болезнь. Девочка узнала, что , если сложить 1000 журавликов, то её желание исполнится. Она стала складывать бумажные журавлики, сложила всего 644, умерла в 12 лет. С тех пор символ мира в Японии бумажный журавлик.
отсюда
Ну ежели прямо боевые-боевые, то пожалуй - фехтование. То, которое сейчас спортивное, бывшее дуэльное, изначально же вышедшее из методов самообороны, из городского фехтования. Это если говорить прежде всего о рапире, шпаге, трости.
Сабельное же фехтование до начала 20 века было вполне даже боевым, военным. Как и фехтование на штыках.
Отчасти и бокс. Но он боевым не был, а вот методом самообороны - был.
Ну и борьба, вышедшая из старых европейских боевых практик. Причем именно в том числе и боевых, использовавшихся, например, в судебных поединках.
Ах да, еще филиппинские боевые системы развивались под непосредственным влиянием европейского фехтования.
Как-то так.
Музыкальный альбом «Зима в сердце» выпустила группа «Гостья из будущего». Это был четвертый альбом, который вышел в 2000 году. В 2001 году, альбом получил свое переиздание. Переиздался альбом на студии грамзаписи «Никитин». В новой версии альбома был добавлен ремикс «Осень - осень».
Художник Василий Перов своим творчеством заслужил репутацию "бытописателя русского народа", центральной тематикой его произведений являлось униженное, бедственное положение простых людей. Немало внимания Перов уделял присутствию детей на своих картинах, через их нежные образы вся уродливость отношения к простому бедному человеку проявлялась еще ярче.
Картина "Тройка" или, как называл ее автор, "Ученики мастеровые несут воду" знакома нам с детства. Это одна из наиболее эмоциональных и запоминающихся работ Перова. На картине художником со всей любовью и тщательностью нарисованы трое малых детишек, пытающихся тащить своими слабыми ручками тяжелую бочку с водой на санях. Здесь показано гнусная эксплуатация детского труда, бедные дети пытаются тащить непосильную для себя ношу, и тщетность их работы показана через фигуру взрослого, старшего мастерового или случайного прохожего, который решил помочь ребятишкам преодолеть сложный участок дороги. Дети одеты явно не по погоде, их черты болезненны и прекрасны, а глаза полны тоской по теплому очагу и дому. Их явно прислали из деревни прислуживать при богатом доме.
Критик Стасов писал:
Спустя несколько лет, Перов написал рассказ Тетушка Марья", события которого раскрывают судьбу несчастных детей - прототипов героев картины. Перов довольно долго искал натуру для образа среднего мальчика, а вскоре после написания картины этот мальчик умер, и его мать, та самая тетушка Парья, пришла к художнику, чтобы еще раз посмотреть на сына.
Скорей всего это связано с общей любовью человечества к теплу, ведь подавляющее количество людей не находят ни чего привлекательного в зимней стуже ( может это ещё связано с тем что люди теплокровные создания)..Справедливости ради надо сказать что есть стихи известных поэтов и о зиме..