<span>В XVI в. во многих государствах Европы проходила реформация.
Произошла она и в Англии. Английская церковь была объявлена независимой от
римского папы. Король Генрих VIII приказал конфисковать у церкви все
монастырские земли. Затем он стал продавать и раздавать их своим приближённым,
дворянам и богатым купцам, а те бесцеремонно изгоняли крестьян-держателей с их
участков и превращали пашни в пастбища для овец. Реформация и секуляризация
церковных земель были новым толчком, усилившим процесс огораживания в Англии. Огораживания и сгон крестьян с земли
происходили неравномерно по разным районам Англии. Наиболее распространёнными
они были в центре и на востоке Англии. Слабее огораживания были на севере и
западе. В восточных же графствах — в Норфольке и Сеффольке — в связи с
многочисленными огораживаниями, происходившими в них, создалось к середине XVI
в. особенно критическое положение. В этих графствах была наиболее сильно
развита суконная промышленность. Спрос на шерсть поэтому здесь был особенно
большой. В результате овцеводство в Восточной Англии было развито особенно
широко, сильнее, чем в какой-либо другой части Англии. Овец разводили в большом
количестве и крупные помещики-лорды, и мелкие дворяне-джентльмены, и крупные
фермеры, и рядовые крестьяне. Борьба за пастбища шла в самом крестьянстве,
потому что и в среде крестьянства были уже богатые и бедные. Крестьяне-бедняки
упорно трудились на своих крохотных участках, старались иметь хотя бы несколько
овец, многие из них кустарничали: занимались прядением и ткачеством, работая у
себя дома на богатых суконщиков-скупщиков и мануфактуристов. Много было здесь
таких бедняков. Тяжела была их жизнь. Они от души ненавидели своих
эксплуататоров. Восточные графства в глазах правительства ещё со времён Уота
Тайлера считались наиболее подозрительными, ненадёжными, склонными к «бунту». В
конце концов именно в восточной Англии — в графстве Норфольк, но с участием
также и крестьян соседнего графства Сеффолька — и произошло одно из крупнейших
английских крестьянских восстаний летом 1549 г ., известное под именем
восстания Роберта Кета. </span>
Как видим на рисунке проповедь идет в какой то полу пещере, значит можно предположить, что в то время ещё не разрешалось открыто исповедовать христианскую веру. А видно он проповедь вел про веру в Бога о Царствии Божьем
Еще в начале XX века (1905 году) японцы сумели захватить остров Сахалин постепенно,маленькими кусочками. Т.к на острове присутствовала русская армия ,а она состояла в основном из рабочих и крестьян.То военного опыта и подготовки,как таковой,у них не было. Соответственно Японцам удалось захватить остров с очень малыми потерями. Также Япония предлагала СССР выкупить эти острова в 1922 г,но уже после этого опять начались угрозы с их стороны,однако в декабре 1922 года Япония предложила СССР выкупить острова за 100 млн.долларов.СССР отказалась. В итоге мирным путем они решили поделить остров пополам. это решение они приняли 5 мая 1925 года...
всё что смогла найти....
Просвещение :получает заметное развитие глубокая вера в неограниченные возможности науки в познании мира – вера, в основании которой лежали хорошо усвоенные философами Просвещения идеи Ф.Бэкона (о возможностях опытного исследования природы) и Р.Декарта (о возможностях математики в естественнонаучном познании);
развиваются деистические представления о мире, что в свою очередь приводит к формированию материализма как достаточно цельного философского учения, именно деизм в единстве с успехами и результатами естественных наук приводит в результате к формированию французского материализма XVIII века;
формируется новое представление об общественной истории, о ее глубокой связи с достижениями науки и техники, с научными открытиями и изобретениями, с просвещением масс.
Ответ г) він бігав сам "по всьому Парижу на тонких, сухорлявих, як у...