Помогите пожалуйста!Вопросы к повести А.И.Солженицына«Один день Ивана Денисовича» 1. Когда и где была напечатана повесть А.И. Со
Помогите пожалуйста!
Вопросы к повести А.И.Солженицына
«Один день Ивана Денисовича»
1. Когда и где была напечатана повесть А.И. Солженицына?
2. Кто же такой Иван Денисович?
3. Как бы вы ответили на простой расчет Шухова: "не подпишешь – бушлат деревянный, подпишешь – хоть поживешь еще малость".
4. В чем смысл названия повести?
5. Как вы понимаете привычку Шухова: "Так и вся жизнь у зэка, только и высматривай, чтоб на горло тебе не кинулись".
6. Объясните и расскажите об этом страшном законе лагеря: " Кто кого сможет, тот того и гложет".
7. Сформулируйте свою мысль. Как это вы понимаете?
8. Жена пишет Шухову: “С войны самой ни одна живая душа в колхоз не добавилась: парни все и девки все, кто как ухитрится, уходят повально или в город на завод, или на торфоразработки. Мужиков с войны половина вовсе не вернулась, а какие вернулись – колхоза не признают: живут дома, работают на стороне... Тянут же колхоз те бабы, каких еще с тридцатого года загнали, а как они свалятся – и колхоз сдохнет".
Почему Шухову этого-то и не понять никак: живут дома, а работают на стороне?
9. Расскажите о его товарищах по бригаде.
10. О каких праздных воспоминаниях не хочется думать Шухову? Здешняя жизнь трепала его от подъема до отбоя, не оставляя праздных воспоминаний".
11. За что уважают Ивана Денисовича его товарищи?
12. О ком это говорится? " Разобраться, так жаль его. Срока ему не дожить. Не умеет он себя поставить". "Пока в бараке живешь – молись от радости и не попадайся".
13.Получает ли ответ Иван Денисович на свой вопрос? "Христос тебе сидеть велел, за Христа ты и сел. А я за что сел? За то, что в сорок первом к войне не приготовились. За это? А я при чем?"
1)Повесть А.И.Солженицына " Один день Ивана Денисовича" напечатана в 1962 году в журнале "Новый мир ". <span> 2)</span><span>Иван Денисович Шухов -простой колхозник,работяга.У него есть жена и двое детей. Ушёл на фронт,воевал,получил ранение и попал в плен. Сумел бежать из плена,еле выжил,но дошёл до своих,где его и обвинили в измене Родине.
3)</span><span> Расчет Шухова-признать измену,чтобы остаться в живых.Шухов жалеет,что рассказал про плен,так как судьбу миллионов людей,попавших в плен решал приказ Сталина,где "нет невиновных",предателей ссылать в лагеря или расстреливать ,как нераскаявшихся.Невиновность человека никого не волновала,был приказ и его исполняли.Следователь так и не смог придумать,какое задание немцев выполнял Шухов,да этого и не требовалость.Признал измену Родине и пошёл в лагеря,стандартная процедура.
4)Смысл названия повести в одном прожитом дне в лагере,одном шаге навстречу свободе.</span>Срок на зоне-это не длительность заключения, срок -это память свободного человека,жившего нормальной жизнью,к которой приближает каждый прожитый день на зоне.День в лагере-это один шаг к свободе,в которую верят немногие.
5)Признав вину,Шухов подписался на жизнь на зоне,по законам зоны. <span>Волчьи законы зоны,выживает сильнейший,но и он всегда начеку,опасается и оберегает жизнь,которую легко могут отнять другие."Никому не верь,ничего не бойся и никогда не проси"-это закон выживания зоны.
6)</span>" Кто кого сможет,тот того и гложет"-страшный закон зоны.Нелюди становятся ещё страшнее,а многие люди теряют человеческий обличье,дишь бы выжить.Заключённые разделены на уголовников и политических,репрессированных за "измену Родине".Отношение к политическим ужасное,"воры" живут,как дома,делая существование остальных невыносимым.Нечеловеческие условия выживания людей,лишённых прав,слова и даже образа мыслей."Выжить любой ценой-значить потерять совесть",многие теряют совесть,пытаясь выжить.
7)"И тут чья-то имеющая власть рука стянула с него телогрейку и одеяло".Каждый в лагере пытается стать "начальником" и показать свою власть.Воруют многие,прикрывая друг друга,"блатные" не работают ,а получают больше других.Старший в бараке, надзиратели, дневальные, повара, доктор, начальник лагеря-все рвутся к власти,чтобы её показать и выместить на других.
8)Иван Шухов не может понять никак: живут дома, а работают на стороне.Иван отвык думать,он давное в заключении ,он забыл,что значит кормить семью и просчитывать расходы.Шухову неприемлема работа на стороне,не по нему это,взяток не давал и в лагере,и на воле.Жена ему пишет,надеясь,что он выйдет и не пойдёт в колхоз работать за "бесплатно",а Шухов уверен,что найдёт себе достойную работу и дома,в колхозе.
9)У Шухова есть товарищи в бригаде,уважающие его и понимающие.Бригадир Тюрин очень ценит Шухова как работника,а главное-как человека. Сенька Клевшин полуглухой бедолага,трижды бежавший из плена,выживший и боровшийся в Бухенвальде,но осуждённый за измену,как и все.Бывший капитан второго ранга <span>Буйновский,осуждённый на 25-ть лет и ставший очень осмотрительным зеком.Офицер не может свыкнуться с лагерем,пытается отстаивать справедливость,но тщетно.
10)</span>Суровые природные условия,холод,голод,болезни,всё это люди должны переносить годами,спасали посылки и передачи от родных,это были праздники,когда их получали . Шухов просил жену не присылать ему передач и посылок,они сами голодали.В лагере посылки от родных были счастьем,вызывающем праздные воспоминания,а у Ивана не было таких воспоминаний,а только "трёпка от жизни".
11)Уважают Шухова за умение работать,за качество работы и за его совесть перед другими.Чтобы выживать,необходимо работать.Работа-это смысл жизни,обогрев,способ не сойти с ума.Иван не потерял человеческое достоинство,он не выживал,а жил и работал,на совесть.Для зеков-он человек "чести",таких не трогают,а в душе уважают.Для своих-он друг,опора и советчик,как выжить в таких условиях.Для начальства-он опасный человек,Иван не боится ничего,ему нечего терять,он не выслуживается и не просит ни о чём.
12)" Разобраться, так жаль его. Срока ему не дожить. Не умеет он себя поставить"-это говорится о <span> Фетюкове,которого опять наказали,побили.Фетюков не сможет приспособиться к лагерной жизни,он не может ответить,постоять даже за себя. </span>"Пока в бараке живешь – молись от радости и не попадайся"-это говориться о попадании в карцер где проще умереть,чем выжить.В карцер попал Буйновский,он начал "качать права",а это бессмысленно в лагере и из карцера ему не суждено выйти здоровым."Не попадайся",а моряк попался <span> злопамятному надзирателю Волоковому,забивающему людей плёткой и держащему в страхе всех,даже начальника лагеря.
</span>13)Нет,никто из заключённых не может получить ответа - кто же виноват в системе репрессий.Трагедия одного заключённого отражает в себе судьбу миллионов других зеков.Человек-это винтик в огромной сталинской системе.Кого не закрутили,того сломали.Система ломала судьбы и уничтожала миллионы людей,цель системы-всех сделать маленькими винтиками,кто не может стать маленьким-должен погибнуть,в этом ужас системы.
Шёл я однажды зимой по лесу... Вдруг вижу на снегу набросана целая куча сосновых шишек. Все вылущенные, растрёпанные: хорошо над ними кто-то потрудился. Посмотрел вверх на дерево. Да ведь это не сосна, а осина! На осине сосновые шишки не растут. Значит кто-то натаскал их сюда.Оглядел я со всех сторон дерево. Смотрю - немного повыше моего роста в стволе расщелинка, а в расщелинку вставлена сосновая шишка... Отошёл я в сторонку и сел на пенёк. Просидел минут пять, гляжу - к дереву птица летит... Сразу узнал я дятла... Прилетел и уселся на осину... Сунул свежую шишку в ту расщелинку, а старую вытащил клювом и выбросил. Потом уселся поудобнее, опёрся на растопыренный хвост и начал изо всех сил долбить шишку, выклёвывая семена. Расправился с этой полетел за другой... И сам сыт, и лесу польза. Не все семена ему в рот попадут, много и разроняет. Упадут семена на землю. Какие погибнут, а какие весной и прорастут...
Во время сотворения, покрыв новорожденную землю роскошной растительностью и населив ее различными живыми существами, Эрос решил, что надо наделить их инстинктами, которые позволили бы им наслаждаться дарованной богами жизнью и не дать ей угаснуть. Он призвал на помощь двух младших сыновей Япета и попросил их разделить дары богов между всеми живыми существами, а также создать высшее существо по имени человек, который стал бы управлять ими.Прометей и Эпимет, естественно, в первую очередь занялись теми, кто уже был создан. Но они раздавали дары с такой щедростью, что на долю человека ничего не осталось. И хотя они не имели ни малейшего понятия, как им выйти из этого затруднения, они все-таки взяли глину и приступили к созданию человека.Они слепили его по образу богов, попросили Эроса вдохнуть в него жизнь, а Минерву (Афину Палладу) — наделить душой. Человек ожил, встал с земли и стал осматривать свои владения.Справедливо гордясь творением своих рук, Прометей решил преподнести ему самый ценный дар, которого не было ни у кого из живых существ, который смог бы поставить его над ними и приблизил бы к бессмертным богам.Это был огонь, но огнем могли владеть только боги. Прометей знал, что они никогда не поделятся этим даром с человеком, а если кто-нибудь сумеет украсть огонь, то ему не будет прощения. Он долго думал, как бы раздобыть огонь, и, наконец, решил украсть его или умереть.Темной ночью он отправился на Олимп, вошел незамеченным в обиталище богов, схватил горящий факел и, спрятав его на груди, удалился, радуясь, что все прошло удачно. Вернувшись на землю, он передал украденный огонь людям, которые тут же приспособили его для своих нужд и принялись горячо благодарить Прометея, который рисковал жизнью, чтобы добыть для них этот бесценный дар.Юпитер со своего трона на вершине горы Олимп заметил на земле странный свет. Желая понять, что это такое, он пригляделся и понял, что это огонь. Не в силах сдержать свой гнев, он поклялся подвергнуть Прометея мучительной казни, и все боги задрожали, услышав эту клятву. Не прошло и минуты, как похититель был схвачен, отнесен на Кавказ и прикован к высокой скале. Сюда стал ежедневно прилетать ненасытный орел, который клевал печень Прометея. Стервятник рвал ее своим крепким клювом и когтями, причиняя несчастному неимоверные страдания. Весь день хищная птица рвала печень Прометея, но холодными ночами, пока она спала, печень исцелялась и боль утихала, продлевая тем самым пытку, которой, как знал Прометей, не будет конца.<span>Понимая, что его ждут долгие годы страшных мучений, он иногда горько жаловался на свою судьбу, но одно утешало его — благодарность людей, которые не уставали возносить ему хвалу за огонь, который он приобрел для них такой ужасной ценой. Через несколько сотен лет Геракл, сын Юпитера и Алкмены, пришел к скале, где был прикован Прометей, убил орла, разорвал алмазные цепи и освободил бога, который так долго страдал.</span>
Подвиг Андрея Соколова заключается в его жизнестойкости, верности долгу, в его человечности и сострадании к тем, кто рядом, кто нуждается в его помощи. Эти благородные чувства не убиты в нём ни войной, ни горем потери близких, ни тяжкими годами плена.
Взять на воспитание мальчика-сироту, при этом осознавая, какой груз ответственности за его судьбу ложится на плечи, — на это решится далеко не каждый человек, да ещё после перенесённых испытаний. Казалось бы, человек, измученный и духовно, и физически, должен потерять силы, надломиться или отгородиться от жизни завесой равнодушия.
Не таков Соколов.
С появлением Ванюши в его жизни открывается новый этап. И пройдёт герой рассказа оставшийся жизненный путь в высшей степени достойно.
Хотя «Судьба человека» — произведение по жанру небольшой формы, в нём представлена картина эпического размаха. В судьбе главного героя отражена трудовая биография страны в мирное время и трагедия всего народа в военные годы, его несломленный дух и стойкость. Образ одного человека символизирует портрет целого поколения.
