1) Ты всё пела ? Это дело :
Так поди же , попляши !
2) интонация должна подходить под басню , что бы понять интонацию надо вникнуть в басню .
3) Муравей и главный герой басни Муравей : анасказательно , нравоучительные ,
4) Стрекоза второстепенный герой . Стрекоза ищет дом ведь сама то ничего не сделала . кроме того , что пела всё лето .
5 ) Слова автора :
Попрыгунья Стрекоза
Лето красное пропела,
Оглянуться не успела,
Как зима катит в глаза.
Помертвело чисто поле,
Нет уж дней тех светлых боле,
Как под каждым ей листком
Был готов и стол и дом.
Все прошло: с зимой холодной
Нужда, голод настает,
Стрекоза уж не поет,
И кому же в ум пойдет
На желудок петь голодный!
Злой тоской удручена,
К Муравью ползет она:
Диалог :
Не оставь меня, кум милый!
Дай ты мне собраться с силой
И до вешних только дней
Прокорми и обогрей!
Кумушка, мне странно это:
Да работала ль ты в лето?
Говорит ей Муравей.
До того ль, голубчик, было?
В мягких муравах у нас -
Песни, резвость всякий час,
Так, что голову вскружило.
А, так ты...
Я без души лето целое все пела.
Ты все пела? Это дело:
Так поди же, попляши!
6)И . А . Крылов.
7) герои : Муравей и стрекоза .
Произведение написано в художественном стиле. Автор соблюдает многие из поставленных норм речи. В его стихотворении нет чуждых языку элементов. В столь маленьком четверостишие речь живая и наполнена эмоциями. Пушкин использует такие тропы как : 1)олицетворение - «… сказало злато» 2)единоначатие (каждая строка диалога начинается со слова все) 3)повторы (сказал, булат, злато) Насчет логичности и понятности данного произведения могу сказать одно – чего-то не хватает. Стихотворение хочется продолжить или вставить его в какой-то контекст. Оно будто оторвано от содержания большой поэмы и дано нам кусочком. Но в этом есть его простота ,безыскусственность и естественность . Нетперегруженности, все достаточно лаконично. Собственно в эти 4 строчки уместился смысл о том, что все в мире можно купить или же отобрать силой.
Смерть Иисуса во искупление грехов человечества – главная часть христианского вероучения. Официально судили Христа римские власти.В Иудее правил тогда римский наместник, а имя его знает каждый: В белом плаще с кровавым подбоем, шаркающей кавалерийской походкой, ранним утром четырнадцатого числа весеннего месяца нисана в крытую колоннаду между двумя крыльями дворца Ирода Великого вышел прокуратор Иудеи (Еврей) Понтий Пилат.
Ту, которою читаеш-сейчас, в данный момент
Владелец усадьбы
Помещик собаковод