1. Внешний вид: Красотою наделён не был он отменной. Не высок. не то чтоб мал. Больше о внешности НИЧЕГО нет.
2. Характер: весельчак, мастер-умелец, патриот, герой, совершающий подвиги (сбил фашистский самолёт, переправился через реку вплавь В НОЯБРЕ, чтобы передать важное донесение, возглавил атаку после гибели командира) .
3. Биография: деревенский житель, родом из Смоленского края, участник финской войны, холост, рядовой пехотинец.
4. Судьба: воевал всю войну, был ранен, дошёл до Берлина вместе с Советской Армией.
<span>5.Фамилия соотносится с пословицей "терпенье и труд всё перетрут" и выражением "тёртый калач".
Вот и всё!</span>
Все действия происходят с первых дней войны с солдатом Василием Тёркиным.Это хороший балагур ,его ранят,он долго находится в госпитале,его награждают,он любит играть на гармони и развлекать солдат,помогает старикам по хозяйству,когда останавливается на ночлег,умеет развеселить компанию,весельчак,хороший едок,находит выход из любой ситуации ,Тёркин избирательный образ,прототипом которого послужил каждый русский солдат.
Единственно возможное состояние русского общества, и потому русская интеллигенция задыхается в сетях “человечка в футляре”, который, подобно пауку, опутал все сферы общественной жизни.
Всех кроме чатского
потомучто все кроме чатского представляют век минувший а чатский один представляет век нунешний
1.<span>А как ко всему этому относится мужик, предпринимает ли он какие-либо действия для противостояния начальству? Нет, потому как является духовным рабом хозяина (помещика) . В сказке о двух генералах и мужике Салтыков-Щедрин, с одной стороны, восхищается ловкостью, смышленостью мужика, который «в пригоршне суп варил» , с другой — сатирически высказывается об апатии, духовном рабстве, присущем народу в целом. Сатирик высмеивает поведение мужика, который сам сплел веревку, которой впоследствии его свяжут генералы. В сказке «Коняга» коняга является образом терпения русского народа, существование которого «исчерпывается работой» , «для нее он рожден, и вне ее он.. . никому не нужен...»
2.</span><span>Жизнь мужика хозяина Коняги не слишком отлиҹается от муҹений животного, поскольку он "живет, тоҹно в темную бездну погружается, и из всех ощущений, доступных живому организму, знает только ноющую боль, которую дает работа". Так и существуют они, выбиваясь из сил: "каждый день смерть". Оҹень выразителен образ Коняги, созданный Салтыковым-Щедриным: "замуҹенный, побитый, узкогрудый, с выпяҹенными ребрами и обожженными плеҹами, с разбитыми ногами". Множество крестьян могли узнать свой портрет в этом описании. </span>
