Я никогда не был(а) на войне, однако думаю судя по ее последствиям можно понять, что ничего хорошего она не приносит, наоборот. Война несет разрушение в мир. Иногда я не понимаю, как ради, какой-то неразделенной земли люди, находящиеся на высшей ступени в иерархии, могут жертвовать жизнями своих граждан.
Гражданская война- самая страшная. Из за нее рушатся семьи, брат может бороться с братом. Как можно воевать с другой страной, если твоя родина- не единое целое. Булгаков в своем произведении "красная корона" рассказывает о том, что чувствует человек, когда видит, как человек убивает своего соотечественника, да еще и не в чем не виноватого. И каково это, видеть, как умирает родной брат.
Если разобраться, то большинство войн не имеют смысла. Убивать людей потому что они выглядят не так, как ты или потому что придерживаются другой религии. Разве это достойно жизней миллионов людей? А чем виноваты женщины, дети и старики, которые даже не воюют? Не редко войны ведутся, из-за права на власть, но ведь это война лидеров, а не невинных граждан!
Во всемирной истории так много войн, что кажется будто некоторые люди живут, чтобы сражаться, но почему нельзя доказывать свою правоту словами? И почему лидерами становятся люди, которые не ценят человеческую жизнь? Война- это торжество несправедливости и зла. Я очень люблю тот мир в, котором живу. И не хочу, чтобы вона разрушила его.
А<span>втор шаг за шагом прослеживает, как инертную, вначале даже нерешительную массу наконец побеждает «ЗАКОН НАБАТА». Помните высказывание Л. Н. Толстого о том, что «люди как реки»? Все и все меняются. Просто нужно, чтобы что-то произошло в сердцах людей, чтобы изменилось отношение к подобным ситуациям, изменилось мировоззрение. Для мужиков из рассказа Солоухина этим «что-то» стали удары колокола.</span>
Сирота Крошечка Хаврошечка попала к плохим людям - ее мачеха и три сестры заставляли ее целый день работать и только ругали. Была у Крошечки Хаврошечки верная подруга - рябая корова. Задаст мачеха Крошечке много дел, а крошечка расскажет все корове, та и говорит ей, чтобы она влезла ей в одно ушко, а вылезла в другое, а как вылезет, уже все и сделано. Тут мачеха захотела узнать, как Крошечке все так быстро и хорошо сделать удается, она послала старшую сестру посмотреть. А это была одноглазая девушка. Хаврошечка усыпила ее глазик и опять влезла корове в ушко и вылезла из другого. Так же было и с другой сестрой, у котрой было два глаза - заснула она и ничего не узнала. А вот с третьей сестрой неудача вышла - про третий глаз Хаврошечка забыла, та все и подсмотрела. Убила мачеха корову, но Хаврошечка мяса ее не ела, а собрала косточки и закопала в саду. Выросла красивая яблоня на этом месте. Ехал мимо красивый и богатый барин и попросил он девушек принести ему яблок. Кто принесет, на той и женится. Не дала яблоня сестрам Хаврошечки своих яблок, подняла ветки высоко. А как Хаврошечка подошла, прямо в руки ей яблоки посыпались. Барин на ней женился и стали они жить счастливо.
Лет десять назад у нас был опубликован рассказ американского писателя Гамильтона “Невероятный мир”. Прибывшие на Марс космонавты, к своему удивлению, встречают на этой пустынной планете многочисленное и странное население. Монстры, один другого страшнее и несообразнее: многоголовые, многоногие, злющие и беспомощные, все вооруженные нестреляющим оружием; почему-то здесь есть и красотки. Откуда этот сброд? Оказывается, из фантастики. На Марсе материализуются бредовые измышления безответственных фантастов. Но теперь, раскрыв тайну человеческого воображения, обиженные марсиане садятся за пишущие машинки, и вот уже по Нью-Йорку шагает уродливый великан — отныне марсианский бред материализуется на Земле. Рассказ этот пародийный — он высмеивает бытовавшую на Западе авантюрную фантастику, “космическую оперу”. Но сейчас я хотел бы обратить внимание на другое: рассказ этот не только пародиен, но и символичен. Да, действительно, нашу Землю окружает некий невероятный мир, который называется космосом, невообразимо обширный, необыкновенно пустой, с миллиардами километров “ничего”, пронизанного только лучами, простреливаемого метеоритной пылью. Быть может, — ручаться нельзя — сотни и тысячи лет люди будут рыскать в этой пустоте между мерзлыми глыбами и раскаленными сгустками газа, прежде чем найдут какое-то подобие жизни, не говоря уже о разуме. Но и сейчас, помимо этого подлинного космоса, мерзло-пустого, создан в читательских головах еще один космос, воображаемый, где носятся взад и вперед ракетные корабли, пороховые, водородные, атомные, мезонные, анамезонные, фотонные, внепространственные, ноль—пространственные, — необозримый мир, густо населенный героями, космос литературный, придуманный писателями в соответствии с их симпатиями, личными, классовыми, историческими, национальными, профессиональными. И население получилось до того пестрое, что разобраться в нем нелегко — нужно сопоставлять вкусы и взгляды писателей разных стран и разных времен. Нельзя, свалив два десятка рассказов в одну кучу, сказать: вот литературные герои космоса. Нужны еще примечания — что за герои, откуда, требуется этакий адрес-календарь — “кто есть кто” в литературном космосе, что за герой, кто послал его, куда и с какой целью.
