Они рано просыпались и так как было очень жарко ходили к Нилу набирать для себя и семьи воду.Те кто был побогаче работали на своей земли и обрабатовали ее.Были и рабы они должны были делать свою работу(служить кому-то,строить пирамиды и т.д)
<span>В этом году наша
страна празднует десятилетие своей независимости. Естественно возникает вопрос:
Чего же мы смогли добиться за столь короткий для истории отрезок времени? Среди
того, что было сделано, можно выделить: введение национальной символики, валюты,
альтернативные выборы президента, конституцию 95 года, строительство новой столицы,
становление рыночной экономики и демократии. Но нельзя забывать про другие,
не менее важные процессы, происходящие в жизни общества. Обретение суверенитета
в 1991 году заставило по-новому взглянуть на историю Казахстана. На протяжении
долгого времени, в период колониальной зависимости у народа Казахстана была
отнята его история, знание своих корней и предков. Колониальный режим диктовал
историю в своих корыстных целях, проводил политику восхваления метрополии и
одновременно истреблял у народа чувство национального самосознания и патриотизма.
Шовинистические взгляды некоторых советских учёных отвергали важный вклад кочевников,
тюрков, казахов в мировую цивилизацию. Кочевников считали не способными к созиданию
паразитами на теле человечества, хотя именно они сыграли важную роль в соприкосновении
культур Запада и Востока. До сих пор, подвергаются переосмыслению многие исторические
процессы, происходившие на территории Казахстана. Не нужно думать, что такое
понятие, как "независимость" характерно для нашей страны только на
современном этапе её развития. В своей работе я хочу показать борьбу за независимость
великих ханов казахского народа Жанибека и Керея. Именно благодаря им огромная
территория от притоков Волги на западе до гор Алтая на востоке зовётся Казахстаном,
а её население казахами</span>
Крестьяне делились на 2 основных вида, а именно :
-Владельческие ( зависимые )
-Черносошные (Свободные)
<span>Филипп рано поставил себе целью округлить свою территорию; к этой цели он шёл прямо и неуклонно, пользуясь малейшим поводом. Его внешняя политика — политика собирания, внутренняя — политика укрепления за собой завоеванных областей. И Филипп одинаково легко справлялся как с одной, так и с другой задачей. Он обнаружил и талант полководца, и искусство дипломата, и мудрость законодателя и организатора. Поссорился Филипп с графом Фландрским потому, что последний хотел играть руководящую роль в королевстве. Обманутый в своих ожиданиях, граф покинул Париж и сейчас же составил коалицию, в которую вошли графы Геннегау, Намюра, Блуа, Сансерра, Шампани и герцог Бургундский; Филиппу едва удалось удержать от вступления в неё короля Англии Генриха II. Филипп II Август обратился за поддержкой к Папе римскому и сумел привлечь на свою сторону сыновей Генриха II, управлявших его континентальными владениями. С их помощью он справился с врагами. Со времён Гуго Капета это была самая крупная победа, одержанная королевской властью над баронами.</span><span>К владениям Филиппа по договору с Фландрией (1186 год) были присоединены Амьен и графство Вермандуа, за исключением Сен-Кантена и Перонна. Теперь Филипп тем смелее мог обратиться против Англии, что у него был совершенно обеспечен тыл. Впрочем, пока был жив Генрих II, Филиппу не удалось достигнуть ни одного сколько-нибудь важного результата. Он постоянно поддерживал раздоры между сыновьями Генриха и им самим, ослабляя, таким образом противника и подготовляя почву для решительного удара.</span><span>Почти сразу же после смерти Генриха II Филипп помирился с его наследником Ричардом I и вместе с ним принял крест для третьего крестового похода (1190 год). Согласие между обоими королями продолжалось недолго. Ещё до прибытия в Сирию отношения их были очень натянуты.</span>
