Великим и удельным князьям Киевской Руси(далее КР) приходилось регулярно воевать с ними и отбиваться от орд кочевников нередко даже у стен столицы - Киева.
Первое столкновение КР с половцами произошло в период правления триумвирата Ярославичей в 1061г. Именно давление половцев на КР привело в итоге к изгнанию Изяслава с великокняжеского престола: Изяслав не хотел продолжать борьбу с половцами после ряда поражений от них и, более того, не хотел давать киевлянам оружие для самостоятельной борьбы.
Ряд побед половцам нанесло объединенное войско удельных князей и великого князя, под предводительством тогда еще удельного князя Владимира Всеволодовича в 1103 1107 1111г на реках Сутень, Суле и Сальнице.
Россия освободилась от ига в 1480 г., а новая династия образовалась в 1613 г., значит прошло 133
Человек разумный появился 200 тысяч лет назад
1)Монополия-отрасль состоящая из одной фирмы,которая осуществляет контроль за ценой.
2)Картель-форма монополистического объединения,каждое предприятие вошедшее в картель сохраняет финансовую и производственную самостоятельность.
3)синдикат-форма монополистического объеденения,вошедшие в него компании теряют коммерческую сбытовую самостоятельность, но сохраняют юридическую и производственную свободу действий.
4) Концерн-финансово-промышленная группа комнаний.Участники сохраняют юридическую и хозяйственную самостоятельность,но с учетом координации со сторон доминирующих структур.
5)Трест- форма монополистического объединения в рамках которой которой участники теряюс свою производственную,комерческую,а порой и юридическую самостоятельность.
XIII век был постоянной великой революцией: гражданский дух отвоевывал свою свободу у феодализма, империи и церкви, и рядом с ним росла евангельская мысль – добиться свободы веры. Эта последняя революция не была так победоносна, как первая: ее высоко поднявшееся пламя было погашено церковью, но искра ее не могла быть потушена окончательно. Глубокое, полное энтузиазма движение еретических учений выступило против догматической формы власти, в которую Иннокентий III намеревался заковать человечество. Взору этого папы время представлялось идущим как бы в виде триумфального шествия в честь его; но он замечал также дух непокорности, наводивший на него страх. Первое нападение еретических основных положений на церковно-политическую догму произошло как раз во время второго основания церковного государства и папской всемирной монархии. В то время когда иерархичекая церковь достигла высшей степени прочности, единству ее учения угрожала опасность больше чем когда-нибудь раньше. С римской решительностью Иннокентий предпринял борьбу с ересью, которую он приказал истреблять огнем и мечом. Его суровость дала<span>образа на оборотных сторонах отпечатка их времени.</span>
