Возможны два взаимоисключающих утверждения: “Несмотря на внешнюю чёрствость и даже грубость Базарова в обращении с родителями, он нежно любит их” (Г.Бялый) и “Разве не проявляется в отношении Базарова к родителям та душевная чёрствость, которая не может быть оправдана”. Однако в диалоге Базарова и Аркадия точки над i расставлены:
<span>“— Так видишь, какие у меня родители. Народ не строгий. </span>
<span>— Ты их любишь, Евгений? </span>
<span>— Люблю, Аркадий!” </span>
<span>Здесь стоит вспомнить и сцену смерти Базарова, и его последний разговор с отцом, и просьбу к Одинцовой, и финал романа — пейзаж сельского кладбища. </span>
<span>Получается, что отношение отцов к детям и детей к отцам похожи: отцы стремятся понять детей, дети уважают чувства отцов. Однако по мере развития сюжета взаимоотношения отцов и детей рассматриваются в несколько ином плане. Перед нами не только взаимоотношения поколений, взаимоотношения людей разных политических убеждений. Отсюда конфликт — не возрастной, а социальный. И решается он в пользу детей. Приговор отцам произносит Базаров, затем они сами признают своё поражение, а в заключение звучит голос автора: “Да он и был мертвец”. Базарову можно торжествовать? Конфликт разрешён, но роман — продолжается. И заканчивается — смертью героя, которая отнюдь не “случайность” в художественной логике романа. Дело в том, что в названии три слова. Союз “и” выступает здесь в своём прямом значении — соединительном. Потому что в жизни всегда есть чёрное и белое, правда и ложь, рождение и смерть, отцы и дети. И, наверное, правда на стороне жизни, а не на стороне отцов или детей: “Какое бы страстное, грешное, бунтующее сердце ни скрылось в могиле, цветы, растущие на ней, безмятежно глядят на нас своими невинными глазами: не об одном вечном спокойствии говорят нам они, о том великом спокойствии «равнодушной» природы; они говорят также о вечном примирении и о жизни бесконечной”. Трудно удержаться и ещё от одной цитаты. В своей статье, посвящённой роману, критик Н.Н. Страхов заметил, что Тургенев подошёл и к “отцам”, и к “детям” с одинаковой мерой. “Это одинаковая мера, эта общая точка зрения у Тургенева есть Жизнь человеческая, в самом широком её значении”.</span>
1. Зима ударила морозом по полям и лесам и закружила поземкой по дорогам. (Ничего не ставим)
<span>
2. Еще мгновение - и лодка вошла под темные своды деревьев. (Ставим тире)
3. Луна зашла за тучу - и берега не стало видно. (Ставим тире)
4. Кругом простиралось поле, и только слева тянулся молодой лесок. (Ставим запятую)</span>
Когда то давно, на небе жили много звёзд. Звезды дружили между собой и только одна маленькая звездочка не могла подружиться с остальными.
Однажды эта звездочка увидела маленькую девочку смотрящую в тёмные просторы неба. На лице девочки мерцала грусть и отчаяние, поэтаму маленькая звездочка решила подружиться с девочкой. Они долго рассказывали друг другу о своих жизнях. С каждой секундой звездочка становилась все светлее и светлее, а со временем стала самой яркой звездой на свете. Все любовались ее красотой, а остальные звезды пытались преблизиться к ней и стать такой же яркой. Девочка и звезда стали самыми лучшими друзьями на всю жизнь.
1. Алфавитном - прилагательное (каком?); обозначает признак предмета.
2. Н.ф - алфавитный. Пост: качественное.
Непост: полная форма, м.р, предложный падеж, ед.ч
3. (Каком?) В алфавитном.
Я не помню, что есть морфологический разбор, но вот еще, он морфемный вроде, мало ли, вы об этом:
алфавитном - корень алфавит, суффикс н, окончание ом.
В первой группе - названия и обозначения вообще никак не совпадают, значит кремний, стоящий в 1 ряду не может быть обозначен ни Kr, ни K.
Следовательно кремний Si. Дальше - всё просто. Калий - не Kr. Значит правильный ответ - в)