<em>Я буду долго Гнать велосипед.</em>
<em>В глухих лугах его остановлю.</em>
<em>Нарву цветов. И подарю букет</em>
<em>Той девушке, которую люблю.</em><span><em>Я ей скажу: — С другим наедине</em>
<em>О наших встречах позабыла ты,</em>
<em>И потому на память обо мне</em>
<em>Возьми вот эти Скромные цветы! —</em></span><span><em>Она возьмёт. Но снова в поздний час,</em>
<em>Когда туман сгущается и грусть,</em>
<em>Она пройдёт, Не поднимая глаз,</em>
<em>Не улыбнувшись даже.. . Ну и пусть.</em></span><span><em>Я буду долго Гнать велосипед,</em>
<em>В глухих лугах его остановлю.</em>
<em>Я лишь хочу, Чтобы взяла букет</em>
<em>Та девушка, которую люблю.. .</em>
<em>***********</em>
<em>Акаталектика 10 (акаталектика, это когда каждая строка имеет равное количество слогов-гласных, а слог, это ударный звук, в свою очередь звуком ударным может быть лишь гласная, - получается при Акаталектике в каждой строке равное количество гласных. ) Посчитаете сами, и вы увидите чудо - в каждой строке данного стихотворения по 10 гласных.</em>
<em>Есть антипод Акаталектике - Пауза (или Цезура) вот именно поэтому подобные стихи поются, так как лишь подобный стих может быть песнею.</em>
<em>А размер данного стихотворения пятистопный Ямб (Ямб это когда ударение падает на каждый второй слог) . А Стопа это ударный слог. Сколько ударных слогов (гласных) в строке, столько стоп.</em></span>
У Александра Сергеевича Пушкина много сказок, поэм и стихов. Одна из них «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях» . Сказка повествует о вражде царевны и царицы. Как и во всех сказках, здесь добро побеждает зло. Царица олицетворяет зло, а царевна добро.
Царевна очень добрая. Она старается во всём угодить злой царице, прислуживает ей. Царевна скромная и тихая, потому что росла сиротой и ей приходилось много трудится.
Отец царевны выбрал себе в жёны злую и жадную женщину. Мачеха царевны ленивая, у неё много слуг, и она ничего не делает. Она завидует молодости и красоте царевны и хочет убить её только потому, что говорящее зеркало считает царевну лучше неё. Царица дважды пытается избавится от царевны. Во второй раз страшный замысел царицы осуществился и зло восторжествовало. На самом деле всё произошло иначе.
Я рада, что и у этой сказки счастливый конец. Все попытки царицы оказались напрасными. Мне очень нравится эта сказка, она интересная и поучительная. В сказке порицаются такие отрицательные качества как жадность, злоба и зависть. Из-за зависти многие пострадали: царевна, королевич Елисей, царь, да и сама царица
что представляет собой советь и честь в современном мире?
В наше время люди не знают такого слово, как честь. Они нашли много других слов, которыми как они думают, заменяют понятие «честь» . На мой взгляд, понятие честь нельзя заменить на какое-то другое, потому что честь-это то, что даётся человеку однажды, вместе с именем. Поэтому проблема понятия чести актуальна во все времена.
<span>По мнению автора, чувство чести не может устареть, так как чувство чести – это чувство собственного достоинства, сугубо личное нравственное чувство. А понятие чести – это то, что даётся человеку однажды, вместе с именем, и которую нельзя ни возместить, ни исправить, которую можно только беречь. </span>
<span>Я полностью согласна с мнением автора. Честь это то, что каждый человек должен сохранять в себе, а не заменять это понятие какими-то другими. Честь и чувство собственного достоинства всегда должны быть важны для человека. </span>
<span>Понятие «чести» никогда не устареет, другое дело, что люди в разные времена отходят от этого понятия, но потом все равно к нему возвращаются, но не все. Просто проблема в том, что для многих людей приоритетом стала хорошая и беззаботная жизнь, а не справедливость. </span>
<span>Многие писатели 19 века в своих произведениях поднимали эту тему. В доказательство этого утверждения можно вспомнить роман Ф. М. Достоевского "Идиот". В нем на примере образа Настасьи Барашкиной писатель показывает, как может быть поругана человеческая и женская честь. Можно сказать, что потеряв свою честь, героиня потеряла свою жизнь. </span>
<span>В заключение хотелось бы отметить, что поднятая проблема действительно актуальна и по сей день, и понятие чести никогда не устареет. Хотя многие люди это отрицают. </span>
Ребят у костра пятеро: Федя, Павлуша, Ваня, Костя и Илюша. Бежин луг - так называется место, куда они выгнали пастись лошадей. Федя - самый старший на вид, ему около 14 лет. С первого взгляда охотник понимает, что мальчик из богатой семьи, и что он пришел с ребятами не из-за нужды, а ради развлечения. Это видно по его манере общения, по аккуратной новой одежде и по тонким чертам лица.
