Ответьте на любой вопрос: 1. каковы особенности развития русской культуры в 14-16 веках?
2. как развивалось в этот период книжное дело? каково значение начала книгопечатания? 3. какие традиции устного народного творчества сохранились в 14-16 веках? что появилось нового? 4. какие жанры и идеи были характерны для литературы 14-16 веков? 5. какие изменения происходят в литературе 16 века?
1) <span>Культура Московской Руси. </span> <span>Со 2-й половины 14в начинается подъем русской культуры, обусловленный успехами хозяйственного развития и победой в Куликовской битве (1380). Возрастает влияние Москвы как одного из культурных центров. </span>
<span>Литература – темы – борьба с иноземными захватчиками « Слово о гибели Русской земли» , «Житие Александра Невского» - воспеваются его подвиги. «Задонщина» - написана в жанре повести Сафонием в конце 14в, посвящено победе на Куликовом поле. </span>
<span>Широкое развитие получило зодчество, в первую очередь в Пскове и Новгороде (крупнейший центр культурной жизни) . Традиции русского зодчества опирались на традиции архитектуры домонгольского периода, облик церкви Спаса на Ковалеве 1345, образец нового стиля 2-й половины 14в – церковь Федора Стратилата на Ручье 1360-61. </span> <span>Одновременно с храмовым, в Новгороде велось крупное гражданское строительство, совместно с немцами построили Грановитую палату 1433 для торжественных приемов и заседаний совета господ. В 1302г в Новгороде заложен каменный кремль. </span> <span>Другим крупным центром был Псков, вся архитектура носила облик крепости. Строители создали особую систему перекрытия зданий со взаимно перекрещивающимися арками, псковские мастера завоевали известность. </span> <span>В Москве каменное строительство началось во 2-й четверти 14 в. – сооружение белокаменной крепости Московского Кремля, затем на территории были сооружены храмы и здания. </span> <span>Велось строительство в Коломне (Успенский собор) , Серпухове, Звенигороде (успенский собор) . </span>
<span>Живопись. Особое распространение получила иконопись, они служили заменой стенной живописи храмов, т. к. храмы были деревянные. </span> <span>Новгородская иконопись – изображение одного святого, если несколько, то в фас, с конца 14в икона – главный вид изобразительного искусства. </span> <span>Псковская иконопись отличалась типами лиц и смелостью композиции. Широкое распространение получила фреска – живопись по сырой штукатурке красками, разведенными на воде. В 14в фрески получают новые черты: композицию, пространственный характер, вводится пейзаж, усиливается психологизм изображения – фрески Федора Стратилата на Ручье «Благовещение» . </span>
<span>Феофан Грек – фрески, иконы, отличаются монументальностью, силой и драматической выразительностью образов, смелой живописной манерой. В его творчестве выделяются 2 периода: новгородский (создает редкие по одухотворенности пр-ния) и московский (спокойные и уравновешенные) . В Новгороде церковь Спаса Преображения на Ильине Улице 1378. В Москве – церковь Рождества Богородицы 1395-96, Архангельский собор в Кремле. Вместе с Прохором и Андреем Рублевым – Благовещенский собор в Кремле 1405г. Его искусство определило развитие московской школы живописи. </span>
<span>Андрей Рублев – канонизирован русской православной церковью. Его творчество знаменовало подъем русской культуры, постигает расцвета московская школа живописи. Его работы отличают глубокая человечность, одухотворенность образов, совершенство художественной формы, отличие от Грека – персонажи мягче, человечнее. фрески на тему страшный суд в Успенском соборе во Владимире 1408, Иконостас в Троице-Сергиевом монастыре 1424-26, иконы - Апостол Павел, Архангел Гавриил. , Троица (в Третьяковской галерее).</span>
просвещенный-это образованный, стоящий на высоком уровне культуры и знаний. И абсолютизм-это в политике: государственный строй с неограниченной единоличной верховной властью, самодержавие.
Генетические изначальные Славяне <span>представляли из себя родовой союз </span> <span>староевропейцев живших в Европе ещё </span> <span>до прихода индоевропейцев с Азии и одной </span> <span>из многочисленных родовых ветвей индоевропейцев </span> <span>вступивших с ними в родство с образованием славянской общности. </span> <span>Язык больше получился индоевропейский, но с особой славянской </span> <span>фонотекой от староевропейцев отличающий язык от других </span> <span>индоевропейских. </span> - - --- - <span>В ходе миграций на новые земли проживания </span> <span>и других исторических событий Славяне ославянили </span> <span>(перевели на свой язык и культуру) </span> <span>а так же впитали в свой этногенез другие некогда народы </span> <span>многие из которых были на основе других родовых ветвей </span> <span>индоевропейцев некогда отделившихся от основного </span> <span>индоевропейского массива в разные исторические времена </span> <span>создания родов и народов. </span> <span>Поэтому современные славяне это уже просто языковая общность, </span> <span>а не генетическая: -( </span> <span>Да и само понятие "индоевропейцы" сегодня есть генетические и просто- </span> <span>"все подрят говорящие на "индоевропейской группе языков":-( </span> <span>- - --- </span> <span>Индоевропейцы в Европе 3000 лет назад разделились на три основных </span> <span>ветви с особой меткой (снипом) на Y-хромосоме. </span> <span>R1a1-z280(z92) - эти индоевропейцы стали частью Финно-угров и </span> <span>Балтов (Прибалтики и России) </span> <span>R1a1-z284 - эти частью германоговорящих народов </span> <span>R1a1-z458 - эти частью Славян.</span>