Примерно 13 тыс. лет назад климат резко потеплел и животных крупного размера стало значительно меньше. Поэтому они стали добывать пищу другим путем. Первобытные люди заметили что если семя падает в рыхлую землю, то он произрастает. Так и возникло земледелие. На стадии мотыжного земледелия женщины разрыхляли почву мотыгой, а потом рассеивали. Собирали они, еще не совсем, серпами. Кость животного вставленное в камень.
В принципе так и жили, добывали еду для своей племенной общины. И потихоньку развивались <span />
Великая реформа” 1861 г., ликвидировавшая крепостное право, стала порождением целого комплекса факторов, и, в первую очередь, структурного кризиса, который охватил все сферы жизни российского общества середины ХIХ в.
Социально-экономический кризис: вследствие не заинтересованности работника в результатах производства в дореформенной России сохранялась низкая производительность труда. При этом крепостничество, предопределяя
крайне низкие темпы развития страны, обрекая ее на застой и растущее отставание от стран Европы, в середине ХIХ в. еще не демонстрировало явных признаков своего краха, что создавало иллюзию его прочности, а у многих - и
необходимости сохранения как основы стабильности, самобытности и, даже, гарантированного благополучия крестьян и помещиков; наметилось социальное расслоение крестьянства, обнищание одних и успешное вхождение в рыночные
отношения - других; происходило обезземеливание крестьян - их превращение в отходников, либо - чрезмерное увеличение работы на барщине; росла помещичья задолженность государству. В конце 50-х гг. 65% крепостных
крестьян были заложены помещиками в кредитные учреждения; промышленный переворот, начавшийся в стране в 40-х гг., порождал необходимость в свободной и квалифицированной рабочей силе, а также в емком рынке сбыта
промышленной Кроме того, отходник оставался сезонным, малоквалифицированным рабочим, чей труд был несовместим с потребностями машинного производства; крепостная система консервировала бедность подавляющей массы населения, ее низкую покупательную способность, а это тормозило развитие рынка сбыта промышленной продукции; ухудшилось финансовое положение, вырос дефицит бюджета, особенно в результате Крымской войны.
Положение в социальной сфере характеризовалось: нарастанием социальных конфликтов: увеличилось число покушений недовольных крестьян на жизнь помещиков; произошел рост крестьянских волнений (в 1850-1856 г. их
было 215, а в 1856-1860 - 833). Правда, их основная масса была направлена не против крепостного права, а являлась частью т.н. “движения трезвенников”; в надежде на получение свободы крестьяне целыми уездами устремлялись в города и записывались в годы Крымской войны в ополчение. Приходилось силой водворять их обратно в поместье.
продукции. Однако крепостное право, сохраняя личную зависимость крестьянина от помещика, затрудняло его переход в категорию наемных рабочих; крепостной крестьянин-отходник обязан был делиться заработком с помещиком, а это
<span>удорожало рабочую силу, сохраняло паразитический характер помещичьих доходов. Но на правительство воздействовали не сами волнения, масштаб которых не угрожал государственной безопасности, а скорее нарастание крестьянского недовольства, вселявшего в верхи страх передугрозой новой "пугачевщины"</span>
Карамзин отмечал, что монголо-татарское "иго" сыграло одну из важнейших ролей в эволюции русской государственности. По его словам Орда - одна из основных причин возвышения княжества Московского, и именно она <span>предотвратила изнурительные и братоубийственные междоусобные войны на Руси в те времена. Другими словами, Монгольское "иго" было своеобразной суровой школой для Московского государства.
А ещё карие глаза у нас именно от монголо-татар. Сейчас уже нет чистых русских или украинцев, белорусов - кровь каждой из трех этих нации так или иначе смешана с монголами.</span>
Англиканская церковь одна из протестантских церквей: её культ и организационные принципы ближе к католической церкви, чем у др. протестантских церквей. А. ц. является государственной церковью в Англии.
Пурита́не — английские протестанты, не признававшие авторитет официальной церкви, последователи кальвинизма в Англии
"КРОВАВОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО" - законы против бродяг и нищих, издававшиеся в Англии в конце XV-XVI вв. Тюдорами