Святой Филипп (в миру Феодор) происходил из знатного рода
бояр Колычевых. Феодор был первенец боярина и его
богобоязненной супруги Варвары. С ранних лет Феодор, по
выражению жизнеописателя, с сердечной любовью прилепился к
богодухновенным книгам, отличался кротостью и
степенностью и чуждался забав. По высокому своему
происхождению он часто бывал в царском дворце. Его кротость и
благочестие оставили сильное впечатление в душе его
сверстника, царя Иоанна.
По примеру своего отца Феодор начал военную службу, и его
ожидало блестящее будущее, но сердце его не лежало к благам
мира. Против обычая времени он медлил жениться до 30-летнего
возраста. Один раз в церкви, в воскресный день, сильно
подействовали на него слова Спасителя: «Никто не может
служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а
другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом
нерадеть»<span />.
Услышав в них свое призвание к иночеству, он тайно от всех, в
одежде простолюдина, оставил Москву и направился в
Соловецкую обитель. Здесь в течении девяти лет он безропотно
нес тяжкие труды послушника, работал, как простой селянин, то
на огороде, то в кузнице и пекарне. Наконец, по общему
желанию братии, был поставлен в пресвитера и игумена.
В этом сане он ревностно заботился о благосостоянии
обители в материальном, а больше – в нравственном отношении.
Он соединил озера каналами и осушил болотные места для
сенокосов, провел дороги в местах прежде непроходимых, завел
скотный двор, улучшил соляные варницы, воздвиг два
величественных собора – Успенский и Преображенский, и другие
храмы, устроил больницу, учредил скиты и пустыни для
желающих безмолвия и сам по временам удалялся в одно
уединенное место, известное в дореволюционное время под
именем Филипповой пустыни. Он написал для братии новый устав, в
котором начертал образ трудолюбивой жизни, запрещающий
праздность.
Ответ:
Первое упоминание о Москве в летописи
Объяснение:
Было в 1147 году это было раньше всех
