спорт..бул созди арким аркалай тусунеди.ал мен бул созди денсаулыкпен байланыстырамын.ойткени биздер спортпен айналыссак ауырмаймыз,денимиз сау болады...денимиз сау болу ушин биз кунде таненртен ертемен турып жугуруымыз кажет.егерде биз спортпен йналыспай журе берсек сондай ак темеки шегсек онда биз алсиз боламиз.спорттын кас жауы майлы тамак татти тамак сондай ак ТЕМЕКИ!!
Ответ:1)қоян 2)кітап 3)жейде
Объяснение: надо убрать лишние слова, которые я написала
Ответ:
Қазіргі өмір келбітті.Себебі,қазір бәрі бар не қалайсың сол алдында тұрады.Қалаларда көркейіп жатыр.Жас балалар білімі жақсы мектептер де оқып жатыр.Кейбір мектеп бітіргендер грандқа түсіп жатыр.Бірақ қазіргі өмірдің бір жаманы бәрі де қымбат.Қазір ата аналарымыз бізді дүкендерге апарып бізге киім алып береді.Ал бұрынғы заманда біздің ата анамызға әкесі мен анасы базар барып өздері оларға киім алып беретін.Қазіргі өмірде роботтарда пайда болып жатыр олар бәріне көмектеседі.Сол себептен қазіргі өмір келбетті.
Объяснение:
Ана — отбасы ұғымында — балалы әйел, туған шеше; туыстық байланыста — әже, апа, қарындас, жеңге, балдыз, құдағи, құдаша т.б. Ана бейнесі ежелден жыр, аңыз желісі болып келе жатыр. Хауа Ана есімі қасиетті кітаптарға түскен. Хәууа — көне еврей және араб тілдерінде “өмір бастауы”, “әнам” — парсыша (кітаби) адамдар, адамзат, қарапайым жандар деген ұғымды білдіреді. Ананың көшпелілер қоғамында алатын орнын, бітім-болмысын жан-жақты ашып көрсететін мұрағаттарды қадым замандардан көптеп табуға болады. Зерттеушілер <u>Қазақстан</u> жеріндегі археологиялық қазбалардан табылған заттарға, кісіні жерлеу ерекшеліктеріне сүйеніп, ежелгі дәуір адамдарының ұғым-нанымында ру басшысы және ошақ иесі ретінде Анаға табынғандығын жазады. Бұған <u>Қазақ</u> даласынан табылған сүйектен ойып, тастан қашап жасалған әйел мүсіндері куә. Қазақстанның солтүстік-батысындағы байтақ даланы, Оралдың оңтүстігін мекендеген сарматтарды (б.з.б. VІІ—VІ ғ.ғ.) Әйел-Аналардың басқарғандығы жөнінде деректер бар. Қазақ қоғамындағы ел аналары мен әйелдердің жайы осы өңірде болған саяхатшылардың да қаламдарына іліккен. Мыс, Дешті-Қыпшақ даласында болған Ибн-Баттута, Марко Поло т.б. әйелдердің жергілікті тұрғындар тарапынан қатты құрметтелетінін таңдана жазған. Ерлер билігі үстемдік еткен дәуірде де қазақ қоғамында Аналар мерейі төмендетілмеген. Қазақстан жеріндегі Аналар атымен аталған жер-су, кешендер, күмбездер, қалалар, тайпа-ру атаулары бұған айқын айғақ бола алады. Мысалы, Қозы Көрпеш — Баян сұлу күмбезі (Аягөз өзені бойында), Бикен-мұнара (Сырдария бойында), Белең-Ана, Жұбан-Ана күмбездері (Сарысу өзенінің бойында) сақталған. Жеке ескерткіштерді былай қойғанның өзінде, орта ғасырлық талғам-түсінікпен тұтас бір қаланың әйел атымен аталғаны дүние жүзінде сирек кездесетін құбылыс.
Жануар --мал қасқыр--бөрі серік--дос төрт аяқты дос---ит