Макта и кошка
В большой дружбе жила девочка Макта с Кошкой. Они почти никогда не разлучались и что находили, делили поровну. Как-то раз, прибирая свой дом, Макта нашла изюминку. Она позвала Кошку полакомиться, но та не пришла. «Не хочешь идти,— сказала девочка,— ну и не надо!» И сама съела изюминку. И только это она сделала, прибежала Кошка.
— Зачем ты меня звала?— спросила она Макту. Макта не ответила на ее вопрос, ничего не сказав и про изюминку. Кошка обиделась и сказала:
— Если не скажешь, разолью твой катык. Макта тоже рассердилась.
— А я тебе отрежу хвост,— сказала она.
Кошка разлила катык, а Макта отрезала ей хвост.
— Сестричка, сестричка, отдай мой хвост!— жалобно сказала Кошка.
— Заплати за мой катык!— сказала Макта.— Тогда отдам твой хвост!
Пошла Кошка к Корове просить катык.
— Корова, дай мне катык!
— Я проголодалась,— сказала Корова.— Принеси мне листьев!
Пошла Кошка к дереву.
— Дерево, Дерево, дай мне листьев!
— Я очень хочу пить,— сказало Дерево.— Напои меня, тогда дам листьев.
Пошла Кошка дальше и видит — идут Девушки с водой. Она спросила у них:
— Девушки, Девушки, дайте мне воды.
— Если принесешь нам серы, мы дадим тебе воды,—> сказали Девушки.
Пошла Кошка к Лавочнику:
— Эй, Лавочник, дай мне серы!
— А ты дай мне яйцо,— сказал Лавочник. Пошла Кошка к Курице:
— Курица, Курица, дай мне янцо!
— Принеси мне зерен,— сказала Курица,— тогда получишь яйцо.
Пошла Кошка дальше. «Что мне теперь делать?»—думает она. И вдруг пробежала Мышка. Кошка набросилась на нее,схватила и говорит:
— Отвечай, пока цела, что у тебя есть дома? Испугалась Мышка и говорит дрожащим голосом:
— Д-д-ома есть од-д-но б-б-людечко пш-пш-ена.
— Дай мне горсть пшена,— приказала Кошка. Отпустила Кошка Мышку, и она принесла ей горсть пшена. Кошка это пшено отдала Курице, та дала ей яйцо. Это яйцо Кошка отдала Лавочнику, а он ей дал серу. Серу Кошка отнесла Девушкам, а они ей дали воды. Водой Кошка напоила Дерево, а оно сбросило свои листья. Кошка взяла листья и отнесла Корове, а Корова дала Кошке катык. Отнесла Кошка катык Макте и получила обратно свой хвост.
Назад
<em>А.с. не? гүл кім? мұғалім</em>
<em />
<em>І.с. ненің? гүлдің кімнің? мұғалімнің</em>
<em />
<em>Б.с. неге? гүлге кімге? мұғалімге</em>
<em />
<em>Т.с. нені? гүлді кімді? мұғалімді</em>
<em />
<em>Ж.с. неде? гүлде кімде? мұғалімде</em>
<em />
<em>Ш.с. неден? гүлден кімнен? мұғалімнен</em>
<em />
<em>К.с. немен? гүлмен кіммен? мұғаліммен</em>
Спорт киімдері жеңіл,киюге ыңғайлы болғаны дұрыс.Спорт киімдерін әрине, күнде кимейсің.Оны тауға немесе орманға серуендегенде, спортпен айналысқанда киген ыңғайлы.
Жақсы фирмалар шығарған спорттық киімдер дене жылуын реттеп тұрады. Ауа райының әртүрлі қолайсыздығынан қорғайды. Ал спортқа қатысты киімдер-спорт түріне байланысты киіледі.
Синонимдер
сырғанау, тайғанау.
Ответ:
Будда суреттерінің шығу тегі туралы аңыз бар. Ол 5 ғасырда буддистер Жетісуға жорыққа аттанып, Іле өзенінің жағасына тоқтаған кезде жер сілкінісі болғанын айтады. Жер бетіне жартастың үлкен кесектері түсіп, ертегі сияқты кейіпкерлердің көз алдында көпір пайда болды. Буддистер орын алған оқиғаны Құдай белгісі ретінде бағалап, шыңдалған жартасқа Будданың үш "портреті" кесіп өтті.
1969 жылы Исатай обасын қазу барысында аңдардың мүсіндерімен әшекейленген алтын қамзолдағы сақ жауынгерлерінің сүйектері табылды. Бұл адам, көрнекті сақ көшбасшысының ұрпағы болған, б.з. д. V — VI ғасырларда өмір сүрген және 18 жасында қайтыс болған. Оның қабірінде қаңылтыр алтыннан жасалған 4000-нан астам бұйымдар, сондай-ақ 26 жазба белгісі бар күміс тостаған табылды. "Алтын адамның" орналасқан жері афишаланбайды, ал олжаның көшірмесі Астана қаласындағы мемлекеттік алтын және бағалы металдар мұражайында экспонатталады. "Алтын адам" Қазақстанның ұлттық рәміздерінің бірі болды, оның бейнесі Алматы Республикасы алаңындағы Тәуелсіздік монументін жаулап алады.
Домбыра-қазақтың халық музыкалық аспабы. Арал қаласына жақын жердегі қазба жұмыстары кезінде археологтар қолындағы домбырасы бар адамның саз мүсінін тапты. Табылған олжа б.з. д. ІIII — V ғасырлармен Алматы облысында, Майтөбе жерінде жартастағы суреттерде бишілер мен домбыра мәңгі бейнеленген. Бұл суреттер неолит дәуіріне жатады. Домбыраның шығу тегі туралы бірнеше аңыз бар. Олардың бірі Шыңғысханның үлкен ұлы жараланған құланмен аң аулауда қаза болғанын айтады. Әкесі қайғыға ұшырап, ұл туралы жаман хабарды хабарлаған адамның басын шабуға уәде берді. Шыңғысхан шындықты айтуға ешкімнің көңілі толмады, тек бір әнші домбырада "хром құлан туралы" әнін ойнады, оның әкесі бәрін түсінді. Ұлы хан әншінің басын шабуға бел буды, бірақ ол былай деп жауап берді: "Мен ештеңе айтпадым.м
Қазақтардың көшпелі өмір салты олардың дәстүрлі тұрғын үйінде көрініс тапты. Б. з. б. VIII — V ғасырларда пайда болған киіз үй қазіргі уақытта елеулі өзгерістерге ұшыраған жоқ. Сыртынан ол киіз жабыны бар күмбезге ұқсайды, ол қыста аяздан, ал жазда — күн мен жаңбырдан қорғайды. Көшпенділердің тұрғын үйі бір сағат бойы бір отбасының күшімен оңай жиналады және талдайды.
Қазақстанның оңтүстігінде, Түркістан қаласында өңірдегі ең басты мұсылман ғибадатханаларының бірі Қожа Ахмет Яссауи кесенесі орналасқан. Үш рет кесенеге бару Меккеге қажылыққа теңестірілді.Кесенені XIV ғасырда Тамерлан суфий ақыны және уағыздаушы Қожа Ахмет Яссауи жерлеу орнында тұрғызылған.
Маңғыстау түбегінің шөл даласында киелі Түлкі саналған 360 суфиялық дана өмір сүрді және жерленді. Бұл жерде мешіттер мен жер асты қорымдарының жартастарында кесілген көптеген жерлер сақталған. Маңғыстау — Шақпақ – Ата ғибадатханаларының ең әдемі тас беткейінде қашалған және латын крест нысаны бар.
Астанада салынған "Бәйтерек" монументі ежелгі көшпенділердің космогоникалық көріністерін өз архитектурасында іске асырады. "Бәйтерек" - өмір ағашын бейнелейтін жоғары металл құрылым. Жыл сайын ағаштың ұшында мифтік құс Самрұқ алтын жұмыртқаны қояды, ол айдаһар жейді, бұл жақсылық пен зұлымдық Мәңгілік күресті бейнелейді.
ТУТ 7 ЧУДЕС КАЗАХСТАНА ВЫБЕРИ 1