Ошибки :
1)На герцогиню курляндскую Анну Иоановну
2)Верховники решили ограничить власть монарха
3)Анна Иоанновна подписала их
4)Почти все дворяне не поддерживали кондиции
5)После этого она их порвала их (кондиции)
Куда девали мусор и нечистоты в <span>Средневековых городах? Чему это способствовала?
Что было обычно </span><span>Центральным местом в городе?
</span>
Василий II Темный и династическая война второй четверти XV века.
Победе Василия Темного в междоусобной войне способствовал ряд факторов:
Во-первых, он сумел использовать самую мощную силу, которую не оценили его противники — силу народного сочувствия. Бесчеловечная расправа, устроенная Шемякой и поправшая христианские понятия, принесла Темному ореол мученика. Кроме того, большинству населения — боярам, духовенству и простому народу — позиция Великого князя была ближе потому, что они видели преимущества прямого наследования, ведущего страну к объединению и стабильности.
Во-вторых, Великому князю удалось нейтрализовать сепаратистские наклонности боярства. Он верно определил слабое место боярства — владение вотчинами, составлявшее основу его экономического и политического влияния. Василий Васильевич, пользуясь правом верховного собственника земли, конфисковал («записал на себя» ) все земли бояр-мятежников, поддержавших Шемяку. Эта акция послужила надежным уроком для всего боярства.
В-третьих, немаловажную роль для победы центра-лизаторской линии Василия Темного сыграли события на внешней арене. В 1439 году константинопольский патриарх, стремясь спасти погибающую под ударами османов Византийскую империю, пошел на подписание унии с католической церковью. Эта уния была с негодованием отвергнута на Руси, действия константинопольского патриарха были оценены русскими как измена истинному православию. Следствием этого конфликта стал отказ русской церкви подчиняться Константинополю с этого времени митрополитов стали избирать на соборе русских архиереев. Постепенно формировалось представление о Москве как о Третьем Риме, как о новом центре вселенского православия. Русь стала осознаваться носительницей особой нравственно-религиозной миссии, связанной с охранением и защитой «неповрежденной» веры. Эти представления стали быстро складываться в стройную идеологическую систему, в центр которой ставилась идея Православной Державы<span> Православного Царства. И церковь, и верующие видели в великокняжеской власти проводника этой идеи, поддерживали ее действия по созданию единого христианского государства. </span>
<span>В 20-е годы XIX века начинает складываться художественный метод критического реализма. Это направление в литературе представлено такими писателями и поэтами, как Стендаль (1783-1842 гг.), де Бальз, Мериме , Флобер (1821-1880 гг.), Бодлер (1821-1867 гг.), Готье (1811-1872 гг.) и многие другие. Общественная жизнь Франции в период Второй империи и Третьей республики получила замечательное отражение в творчестве выдающихся писателей Золя (1840-1902 гг.) и де Мопассана (1850-1893 гг.). Начало XIX века в изобразительном искусстве и архитектуре во Франции прошло под знаком классицизма как основного художественного направлени</span>
В результате Карлу Великому удалось создать огромное государство,
которое занимало территорию современных Франции, Германии, Австрии,
Голландии, Бельгии, Люксембурга, части Италии и небольшой части Испании.
Для этого ему пришлось совершить:
1) поход в Аквитанию (на юг современной Франции);
2) много походов против саксов (на территорию современной Германии);
3) поход в Бретань (на приморскую территорию современной Франции);
4) несколько походов через Альпы против лангобардов (на север современной Италии);
5) поход против баварцев (на территорию современной Германии);
6) поход против аваров на берега Дуная (тогда были присоединены некоторые земли славян);
7) поход через Пиренеи против мавров (на территорию современной Испании
(именно в конце этого похода его арьергард разбили дикие племена басков,
что позже стало основой для знаменитой «Песни о Роланде», в которой
баски превратились в мавров)).