Пророк Илья:
<span>Один из величайших пророков и первый девственник Ветхого Завета. Он родился в Фесвии Галаадской в колене Левиином за 900 лет до Рождества Христова. Когда родился Илия, отцу его Соваку было видение, что благообразные мужи беседовали с младенцем, пеленали огнем и питали пламенем огненным. С юных лет он поселился в пустыне и жил в строгом подвиге поста и молитвы. Призван на пророческое служение в царствование царя Ахава-идолопоклонника, который поклонялся Ваалу (солнцу) и заставлял народ еврейский делать то же. Господь послал Илию к Ахаву и повелел предсказать ему, что если он и его народ не обратятся к истинному Богу, то его царство постигнет голод. Ахав не послушался пророка, и в стране настала засуха и большой голод. Во время голода Илия прожил год в пустыне, куда ему вороны носили пищу, и более двух лет у одной вдовы в г. Сарепте. Через три с половиною года Илия вернулся в Израильское царство и сказал царю и всему народу, что все бедствия израильтян происходят оттого, что они забыли истинного Бога и стали поклоняться идолу Ваалу. Чтобы доказать заблуждение израильтян, Илия предложил сделать два жертвенника — один Ваалу, а другой — Богу, и сказал: «Принесем жертвы, и если огонь с неба сойдет на жертвенник Ваала, значит, он истинный Бог, а если нет, то идол» (см. 3 Цар. 18, 21-24). Сначала сделали жертвенник Ваалу, набросали дров, закололи быка, а жрецы Вааловы стали молиться своему идолу: «Ваал, Ваал, пошли нам с неба огонь» . Но ответа никакого не было, и огонь с неба на Ваалов жертвенник не сошел. Вечером Илия сделал свой жертвенник, положил дрова полил их прежде водою и стал молиться Богу. И вдруг с неба упал огонь и попалил не только дрова и жертву, но и воду и камни жертвенника. Когда народ увидел это чудо, то прославил истинного Бога и снова в Него уверовал.</span>
1) разный язык, могли не понимать друг-друга.
2) Победу хочет одержать одна страна, а если обьединятся многие, то одержав победу будет спор, чья страна одержала победу. И таким образом разрозиться война.
БОЛЬШЕ НЕЗНАЮ. НАДЕЮСЬ ЧЕМ НИБУДЬ ПОМОГЛА
24 апреля 1877 года Российская империя официально объявила войну Порте. После кишинёвского торжественного парада архиепископ Павел на молебне зачитал манифест императора Александра II, в котором говорилось о начале военных действий против Османской империи.
Во избежание вмешательства европейских государств, войну нужно было провести «быстро» – в одну компанию.
В мае этого же года войска Российской империи были введены на территорию Румынского государства.
Румынские войска, в свою очередь, начали принимать активное участие в конфликте на стороне России и её союзников лишь спустя три месяца после этого события.
На организации и подготовленности русской армии заметно сказывалась военная реформа, проводившаяся в то время императором Александром II.
В состав русских войск входило около 700 тысяч человек. За Османской империей же значилось порядка 281 тысячи человек. Несмотря на значительный численный перевес русских, значимым преимуществом турок было владение и оснащение армии современным вооружением.
Стоит отметить, что Российская империя намеревалась провести всю войну на суше. Дело в том, что Черное море было полностью под контролем турок, а России было разрешено строить свои корабли в этом море только в 1871 году. Естественно, что за такой короткий срок невозможно было воздвигнуть сильную флотилию.
Данный вооруженный конфликт велся в двух направлениях: в азиатском и европейском.
Родился в мордовской<span> крестьянской семье в селе </span>Вельдеманово<span> близ </span>Нижнего Новгорода<span> (в настоящее время — </span>Перевозский район Нижегородской области<span>). По другой версии, основанной на сообщении </span>протопопа Аввакума<span> (уроженца соседнего села </span>Григорово<span>), отец Никона был </span>черемисом<span>, а мать — </span>русской[1]. Мать умерла вскоре после его рождения, отец женился во второй раз. Отношения с мачехой у Никиты не сложились, она часто била его и морила голодом[2]<span>. Обучался грамоте у приходского священника. В 12 лет ушёл в </span>Макарьев Желтоводский монастырь<span>, был в нём </span>послушником<span> до </span>1624 года<span>. По настоянию родителей вернулся домой, женился и принял сан </span>священника<span>. Служил сначала в соседнем селе </span>Лысково<span>, а около </span>1626 года<span> был назначен священником одной из московских церквей, по просьбе московских купцов, узнавших о его начитанности.</span>