<span>В Японии, как и в Китае, в связи с выделением родовой аристократии, появлением рабов и других категорий зависимого населения складывается деление на два социальных слоя: "добрых" и "подлых" людей, каждый из которых состоял из нескольких социальных групп. Границы между ними были в достаточной мере подвижны. Среди "добрых" выделялся привилегированный слой приближенных к императору, членов царского двора, родовой аристократии, крупного чиновничества. Основная масса "доброго люда" (рёмин), как и "государева люда" (камин), бывшего ранее в личной зависимости от глав могущественных кланов, после введения надельной системы была посажена на казенную землю. Они не были прикреплены к земле, к конкретному господину-землевладельцу, но не могли без разрешения уездного .начальника или хозяина, на службе у которых находились, покинуть землю. Господствующее сословие дворянства представляли прежде всего фактический правитель Японии — сёгун, семье которого в начале XVII в. принадлежало около трети территории страны, и около 300 семейств владетельных князей — даймё, располагавших также огромной земельной собственностью. Это сословие делилось на своеобразные кастовые группы. Феодальные князья (даймё) состояли из двух категорий — фудай-даймё, находящихся в непосредственной вассальной зависимости от дома Токугава, которые замещали все высшие правительственные должности в стране, и тодзама-даймё, или так называемые внешние князья, отстраненные от дел управления. Особую часть самурайского сословия составляла придворная аристократия (кугэ), при лишенном фактической власти императоре обладавшая высшими рангами дворянства, но не имевшая, как правило, земельных владений и не занимавшая оплачиваемых должностей. Она была полностью зависима от сёгунской администрации, получая от сёгуна рисовые пайки.</span>
<span>Считать ворон</span><span>Прост. <span>1.</span> Ирон. Ротозейничать, быть рассеянным, невнимательным. <span>И вдруг, взглянув в сторону колодцев, Анна всплеснула руками: — Да ведь там, кажись, они, разини? Вот как расселись, ничего не видят… Чего ворон-то считаете?… Не видите, кто приехал?</span> (Ф. Абрамов. Две зимы и три лета). — <span>Да смотри у меня — ворон не считать. Слышишь? — Выражение «считать ворон» означало у матушки — зевать по сторонам</span> (И. Потапенко. Деревенский роман). <span>2.</span> Предосуд. Бездельничать, праздно проводить время. — <span>Я сейчас приду, говорит он, закуривая. — А ты тут пока, чем так стоять и считать ворон, принёс бы на чём сесть, да подмети</span> (Чехов. Художество).
сайт:
</span>http://phraseology.academic.ru/12657/Считать_ворон
Надеюсь, подойдёт.
Не знаю?:-):-):-):-):-):-):-):-):-)
<span>8. Первый из русских городов, павший под ударом войска Батыя:
В. Рязань.
9. Прозвище Невский князь Александр Ярославович получил за
Г. разгром шведского отряда.
10. Ордынские чиновники, которые собирали дань:
В. баскаки
11. Князь, в правление которого Москва становится центром Русской
православной церкви:
А. Иван Калита
12. Духовный лидер, от которого Дмитрий Иванович получил
благословление накануне Куликовской битвы:
А. Сергий Радонежский </span>