Афанасий Никитин "хождение за три моря" в помощь.
Горожане делились на бюргеров и небюргеров. Бюргерами с XI-XIII вв. называли полноправных горожан, которые избирали и могли быть избранными в органы городского самоуправления. Бюргером становился только тот, кто имел в городе свою усадьбу или мастерскую. К небюргерам принадлежали все другие горожане: слуги бюргеров, подмастерья, приказчики, служащие, нищие и др.
Бюргерство состояло из патрициев, то есть городской верхушки, и цеховых мастеров. К патрициям относились крупные землевладельцы, состоятельные купцы, семьи разбогатевших мастеров. Они считали себя едва ли не пупом земли, в быту и поведении подражая рыцарям. Но в отличие от настоящих сеньоров жили они не от труда зависимых крестьян, а с доходов от торговли, ростовщичества, сбора таможенной пошлины, то есть с того, чем «благородное» дворянство пренебрегало. Поэтому, как ни гордилось своим богатством купечество (кстати, почти поголовно неграмотное), другие, в особенности люди умственного труда, относились к нему презрительно.
Среди горожан было много попрошаек, причем количество их возрастало. Попрошайничали в городах не только те, кому в самом деле было не на что жить, но и те, кому это нравилось. «Отцы» города боролись с попрошайничеством большей частью путем его ограничений и запретов.
Микены были очень хорошо защищены и часто вели войны, а критяне защищались одним флотом и им же контролировали всё средиземноморье
<span>Не только в Новгороде, но и в Пскове. Они долгое время были свободны от князей. Поэтому там смогли проявиться республиканский характер русского народа. Однако, несмотря на ликвидацию республики и монархический уклад в Царстве Русском и в Российской Империи, долгое время действовали и Земские Соборы, как тоже проявление демократического сознания. Даже после установления абсолютной монархии, республиканское самосознание не исчезло - продолжали действовать крестьяские сходы. Вечевое самосознание осталось у русских и возродилось в 1905 году с организацией Совета рабочи депутатов и Иваново-Вознесенске. </span>
В Санкт-Петербурге находится большое количество храмов-музеев. На Невском проспекте расположен Казанский собор,
являющийся в настоящее время главным храмом Санкт-Петербурга. Здесь
находится список со знаменитой иконы Казанской Божией Матери. Её
оригинал был утерян в советское время. В Казанском соборе находится
могила великого русского полководца М. И. Кутузова. Великолепным внешним
обликом обладает комплекс Смольного монастыря. Украшающий монастырь
Смольный собор сейчас не обладает церковными реликвиями. Он интересен
прежде всего внешней красотой, а также возможностью посещения смотровой
площадки. Внутри собора проводятся временные художественные выставки и
концерты классической музыки.