Мама папа брат сестра бабушка дедушка др.
Многонациональная культура пагубна и не приемлема для русских людей, посмотрите на наши бывшие республики (грязь, безграмотность, отсутствие промышленности и научных разработок, исскуство там вообще отсутствует) +кроме "культуры"нам насаждают чужеродные религии!
<span>А ведь, прошлое процветание всех наших сателитов, было обусловленно воздействию на них нашей, Русской культуры! </span>
Для себя это высказывание Черчилля я понимаю так: учителя обладают властью о которой министры могут только мечтать, потому что именно учителя "вкладывают" знания ученикам в голову, следовательно в их руках некая власть по отношению к не сформировавшимся личностям, они могут не только "вложить в голову" знания, но и "запрограммировать" учеников, и сделать из них своих последователей в какой-то идеи, т.е. идеализировать сознание так как это будет выгодно им.
Возникновение этики.
Этический рационализм Сократа.
Этические проблемы в диалоге Платона «Пир».
Проблема высшего блага в этике Аристотеля.
Учение Аристотеля о добродетелях.
Проблема добродетели в раннестоической этике.
Учение Августина о благодати.
Учение о естественном и общественном состояниях в философии Т.Гоббса (по «Левиафану»).
Проблема естественных и искусственных добродетелей в моральном учении Д.Юма.
Понятие долга в моральной философии И.Канта. Разновидности деяний в их отношении к долгу. Проблема долга и склонности.
Учение И.Канта о категорическом императиве. Три практических принципа категорического императива.
Понятия «мораль» и «нравственность» в философии Гегеля.
Ф.Ницше о происхождении и природе моральных понятий («добро» и «зло», «хорошее» и «плохое», «совесть»).
В.С.Соловьев о «первичных данных» и «безусловном начале» нравственности (по работе «Оправдание добра»).
Учение Н.А.Бердяева о трех уровнях нравственности (по работе «О назначении человека»).
Понятие пользы в «Утилитарианизме» Дж.С.Милля.
Дж.Э.Мур о «натуралистической ошибке».
Принципы справедливости Дж.Ролза.
