когда-то один великий человек сказал : "совесть-это то великое, что возвышает человека над сами собой." Недаром в 20 веке самые талантливые писатели поднимают в произведениях проблему совести, как ведущую нравственную категорию. Кто же такой совестливый человек? какой он? Ответ на этот вопрос мы находим на страницах русской литературы. куда же делась нравственность? почему люди все чаще и чаще идут на компромисс со своей совесть? и почему "ныне есть опасность лишиться этой высокой нравстенной категории?" ответ прост: сегодня каждый живет для себя, забыв о чести, совечти, порядочности, человеколюбии, милосердии. деньги с необычной легкостью заменили эти высокие нравственные категории. вспомним того же Пертруху из повести "Прощание с Матерой", который своими же руками поджигает собственный дом, чтобы получить за него обещанный деньги, которые становятся для него средством гтбели сложившихся веками нравственных устоев.
тема совести продолжает оставаться одной из самых актуальных тем и в наше время. кто может достучаться до души каждого из нас? конечно же, литература. и именно поэтому произведения, подобные "Прощание с Матерой"и "Пожар", призваны воспитывать в нас такие нравственные категории, как честь,совесть, порядочность. они учат нас жить по совести, не идти на компромпросс с ней иначе это ведет к гибели души человеческой.
Любовь, как роза, роза красная,
Цветет в моем саду.
Любовь моя - как песенка,
С которой в путь иду.
Сильнее красоты твоей
Моя любовь одна.
Она с тобой, пока моря
Не высохнут до дна.
Не высохнут моря, мой друг,
Не рушится гранит,
Не остановится песок,
А он, как жизнь, бежит...
Будь счастлива, моя любовь,
Прощай и не грусти.
Вернусь к тебе, хоть целый свет
Пришлось бы мне пройти!
Поэт использует множество различных средств и приемов. Перечислим некоторые из них:
- эпитет: «дивною природой», «блестящей красоты» и др.;
- метафора: «пламень облаков», «В пожаре пышного заката», «мысль крылата» и др.;
- оксюморон: «в мертвое живое передать», «молчание понятно говорит» и др.;
