Велика Французька революція кінця ХVIII ст.:
Жорж Жак Датон. Він був одним з організаторів якобінського терору та лідером монтаньярів.
Максиміліан Робесп*єр-один з лідерів монтаньярів. Очолив радикальних якобінців, які стратили Жоржа Жака Датона. На початку своєї політ. діяльності відстоював права 3 стану.
Європа за доби реакції та революцій:
Карх Х(1824-1830)- король Франції, раніше очолював ультрароялістів. За його правління розгорнувся ”білий терор”. Прийняв рішення сплатити компенсацію аристократам, які втратили своє майно у період революції. Підписав 4 укази, які фактично скасовували ”Хартію 1814 р.”.
Луї Філіп(1830-1848) - король Франції, який прийшов до влади
після прийняття ”Хартії 1830р.”. Його правління дістало назву Липнева монархія.
Під час правління Луї-Філіпа у Франції швидко розвивалася промисловість, але
збільшувалося збідніння робітничого класу.
Наполео́н ІІІ Бонапа́рт — останній французький імператор з 1 грудня 1852
по 4 вересня 1870
, Президент Французької республіки з 20 грудня 1848
по 1 грудня 1852. Племінник Наполеона I, після низки заколотів з метою
захопити владу прийшов до неї мирним шляхом, як президент республіки (1848).
Микола1(1825-55рр.) – російський імператор. Його правління -
час найвищого розвитку абсолютизму в Росії. Створив Третє відділення. Жорстоко
переслідував вільнодумство. Придушив повстання декабристів, польське повстання
1830-1831 рр., революцію в Угорщині 1848-1849 рр.
Америка за доби реакції та революцій.
Туссен-Лувертюр Франсуа Домінік (1743-1803 рр.) - Один з керівників визвольної боротьби
гаїтянського народу (з 1791 г.),
генерал. Син раба. З 1801 р - довічний правитель острова. Скасував рабство. У
1802 р заарештований французами, вивезений до Франції, де і помер.
Сімо́н Болі́вар—
лідер боротьби за незалежність іспанських колоній в Пд. Америці. Звільнив від іспанського панування
Нову Гранаду та підлеглі їй території, Венесуелу й провінцію
Кіто. У 1819–1830 роках —
президент Великої Колумбії, утвореної на території цих
країн. У 1824
році звільнив Перу
і став керівником утвореної на території Верхнього Перу Республіки — Болівії (1825
рік).
Подробнее - на Znanija.com - znanija.com/task/21443162#readmore
Духовное пробуждение Европы, которое началось в к. XII века, было следствием подъема средневековой городской культуры и выразилось в новых формах деятельности — интеллектуальной и культурной. В частности — расцвет схоластической науки, пробуждение интереса к античности, проявление самосознания личности в религиозной и светской сфере, в искусстве — готический стиль.
Этот процесс духовного пробуждения шел двумя путями (из-за социально-экономических, национальных и культурных особенностей) :
* развитие элементов светского гуманистического мировоззрения
* развитие идей религиозного «обновления»
Оба эти течения нередко соприкасались и сливались, но по сути все же выступали как антагонисты. По первому пути пошла Италия (Ренессанс, с его реалистическими тенденциями, тяготеющими к античности) , по второму — Северная Европа, пока еще — с формами зрелой готики, с её общим спиритуалистическим настроем и натурализмом деталей.
Итальянский Ренессанс практически не имел влияния на другие страны до 1450 г. После 1500 г. стиль распространился по континенту, но многие позднеготические влияния сохранялись даже до наступления эпохи барокко.
<span>Основные отличия: большее влияние готического искусства, меньшее внимание к изучению анатомии и античного наследия, тщательная и деталированная техника письма. Кроме того, важной идеологической составляющей явилась Реформация. </span>
Исторически первым видом предпринимательства является торговое, которое, как видно уже из его названия, зарождается в недрах торговых отношений. Именно торговое предпринимательство послужило тем фундаментом, на котором возникли все остальные его виды (промышленное, банковское, аграрное и др.), т. е. сформировалась рыночная экономика с соответствующими типами социально-экономических систем.
Потребность в развитии торговых отношений в разных частях русских земель была различна. Богатый юг получал все необходимое за счет собственного земледелия, скотоводства, охоты, рыболовства, бортничества и т. д. Долгое время южные земли довольствовались меновой торговлей, получая взамен продукты сельского хозяйства, меха, скот (в основном коней). С юга на север постоянно везли хлеб, в обратном направлении в обмен на хлеб – новгородские ремесленные изделия. Этим занимались не князья и дружинники, а посадские торговые люди. Торг, т. е. торговая площадь города, был центром общественной жизни, где не только торговали, но и давали объявления об украденном имуществе и т. д. Русская торговля с древних времен находилась в тесной связи с церковью. В соборах хранились важнейшие документы, относившиеся к области внешней и внутренней торговли; по Уставу Владимира церковь стала хранительницей весов и мер. Всякими торговыми делами ведал торговый суд из трех представителей – тысяцкого от житьих или зажиточных граждан и двух старост торговой и гостиной сотен. Русские купцы должны были следовать нравственным правилам, которые гласили:
– соблюдайте полностью меру и не будьте из числа недомеривающих;
– взвешивайте верными весами;
– не уменьшайте людям их вещей и не ходите по земле, распространяя нечестие.
В XI–XII вв. получила распространение как оптовая, так и розничная торговля продукцией ремесла, сельского хозяйства, промыслов. В ней использовались и натуральный обмен (по схеме «товар на товар»), и товарно-денежные операции (по принципу «товар – деньги – товар»), в том числе, кредит и предоплата за товары; распространяется окладничество купцов. В отличие от стран Западной Европы древнерусское ремесло не имело цеховой организации, но существовали купеческие объединения. В Южной Руси упоминаются «гречники», торговавшие с Византией, «залозники», ездившие на Кавказ.
Постепенно сформировались местные рынки (город и близлежащая сельская округа), областные (в границах княжеств) и межобластные рынки. В XII-ХIII вв. образовались четыре крупнейших межобластных рынка: 1) Северо-Западная Русь (Новгород, Псков, Полоцк, Витебск, Смоленск п др.); 2) Северо-Восточная Русь (Ростов, Суздаль, Владимир-на-Клязьме, Тверь и др.); 3) Южная Русь (Киев, Чернигов, Переяславль-Южнорусский и др.); 4) Юго-Западная Русь (Владимир-Волынский, Галич, Перемышль и др.). Их функционирование было обусловлено различными естественно-географическими условиями, начавшейся специализацией районов, огромной протяженностью территории Руси. Они отличались по источникам поступления и ценам на товары. Важнейшими статьями межобластной торговли являлись хлеб и соль, цены на них значительно колебались, особенно во время неурожаев и торговых блокад, во время междоусобиц.
Торговля любой страны, как известно, делится на два вида: внутреннюю и внешнюю. Специфическая особенность старинной торговли на Руси заключается в том, что чем дальше мы углубляемся в историческое прошлое России, тем более внутренняя торговля отодвигается на второй план, и тем заметнее преобладает над ней торговля внешняя. Причем, преобладание внешней торговли было подавляющим, а это означает, что «вокруг России всегда во все время ее исторического существования были налицо народности с более развитыми потребностями, чем она сама».[23]<span> Этот вывод объясняет многое в экономическом поведении русского торгового люда.</span>
Общеизвестно, что до наступления капитализма существовало два вида капитала – купеческий и ростовщический, а в сфере обращения предпринимательство появляется раньше, чем в сфере производства.
Эта закономерность на Руси усиливалась тем обстоятельством, что Русь находилась на транзитных путях между Западом и Востоком – по Волге и Днепру. Некоторые видные историки, в том числе и В. О. Ключевский, считали, что даже зарождение российской государственности связано с транзитной торговлей.
Можно выделить два ее этапа:
1. В XIII–X вв. торговля шла по Волге и Каспию с обширным Арабским Халифатом, с Багдадом – столицей халифов.
2. С середины X в. направление торговли меняется: товары перемещаются через Византию знаменитым путем «из варяг в греки», по Днепру, а не по Волге.
