Question

Февронья женила Петра, используя шантаж? Почему?

Answer 1

Не факт. Февронии от князя ничего не было надо, это он к ней приехал очень издалека, желал получить чудо и не принимал отказа. Человеку, имеющему дело с современной медициной с её подходом к людям как к изготовленному на конвейере механизму, сложно понять, что проблема в этой истории была вовсе не в том, что девица пожелала стать именно княгиней. Какое там счастье оказаться запертой в тереме и чувствовать на себе ненависть всего окружения князя... А если помнить, что со временем оба в монастыри переселились, чтобы друг друга не видеть, то и вовсе не верится про любовь между ними. Примечательно в этой истории то, что князь ведь не избавился от неё после брака... не померла она скоропостижно насильственной смертью... с чего бы это?

Вернёмся к запросу князя на исцеление от непотребной заразы, приобретенной при весьма экзотических обстоятельствах. Вы действительно верите, что они таковы, как про то легенда рассказывает? Феврония же точно знала, что на человеке, приходящимся ей никем, её дар не сработает, и только мужу перед Богом и людьми это лечение принесёт полное исцеление. Другое дело, что, в отличие от современного медика из бесплатной больницы, уклониться от лечения князя она не могла. Чем он ей за отказ провести попытку лечения угрожал? Сейчас пациенты мстят врачу постфактум, но чтобы за отказ кого убили - нет, к другому врачу идут. Хотя при бандитских разборках могут потребовать от приехавшей на "Скорой" медсестры заниматься огнестрельными ранениями без отъезда к оборудованию стационара, нацелив на неё пистолет.

Кстати, существует версия, что произошедшее много столетий назад взаимодействие князя и простолюдинки было гораздо скучнее и прозаичнее. Особенности её дара были ни при чем, а моральный облик Петра современникам его был известен так хорошо, что даже в легенде сохранился. Вот и позаботилась о себе Феврония, как могла. Осталось только определиться, какой величины и на какой части княжеского тела был струп, который он, уходя, как-то и вовсе не приметил. Но кто принуждал князя лечиться именно у Февронии? Он мог бы поискать себе лекаря-мужчину... точно законного брака не запросившего бы. Да только вцепился в девицу - в эту. Нет, не такова история этого брака, какой видится глазами обывателя из 21 века.

Answer 2

Феврония женила на себе Петра используя шантаж потому, что иначе бы не получилось. И таким-то образом получилось не сразу. Хитрая девица специально велела оставить один струп (князь пришел к ней лечиться от кожного заболевания) на случай, если князь сбежит от нее не выполнив обещания жениться. Так и случилось, но от одного струпа болезнь вернулась. Обреченный князь понял, что бороться бесполезно и смирился. Вот эта странная пара - символ брака, семьи и любви. Видимо тут особую романтическую роль сыграло то обстоятельство, что их не смогли разлучить и после смерти, - наутро они оказывались в одном гробу (спаси-мя-грешную)!

Answer 3

В этой истории много противоречий. Если День семьи, любви и верности, то князь ведь женился не по любви, а по нужде - ему необходимо было излечиться до конца. Если Февронья вынудила князя жениться на ней, то их совместная жизнь началась с обмана. А где же бескорыстная помощь ближнему? Если это благочестивая семья, то почему в ней не родились дети - устное предание обходит эту тему стороной?

В общем, вопросов больше, чем ответов.

Answer 4

Суть дела тут уже описали. От себя хочу добавить, что очень многие благочестивые истории от РПЦ имеют, что называется, двойное дно. Взять хотя бы праздник Покрова Богородицы, который отмечается в честь чудесного избавления Константинополя в 910 году от "вражеского войска". Но если копнуть чуть глубже, то это "вражеское войско" было ратью Вещего Олега с Руси. То есть как бы Русская Православная церковь отмечает праздник победы византийцев над русским войском. Как говорится, интересно девки пляшут.

Так и с Петром и Февронией. Имя последней в переводе с греческого означает "Ведунья". И есть у меня очень сильное подозрение, что в непролазных рязанских лесах в те далекие годы "свет христианства" ещё не воссиял, то есть благочестивый крещенный князь Пётр отправился к лесной ведьме за спасением, затем по доброй христианской традиции спасительницу решил кинуть через причинное место, но та была не промах и добилась своего. Так вот, есть у меня очень серьезное подозрение, что к христианству всё это не имеет никакого отношения, т.к. ведунья исцелила князя явно не именем распятого божества ромеев. Это уже потом историю перелицевали на новый лад, но некоторые нескладушки, как обычно, остались и не бросаются в глаза лишь "шибко верующим", которые руководствуются принципом Фомы Аквинского: "Верую, ибо абсурдно!" - в переводе на современный русский: "В бред можно только верить".

Забавно, что очень похожий сюжет с посещением герцогом колдуньи показан во французской комедии "Пришельцы" с Жаном Рено

Answer 5

День семьи, любви и верности празднуется 8 июля. У этого праздника есть свои святые покровители - это супружеская пара Петр и Феврония.

Конечно, удивляет тот факт, что покровителями семьи является бездетная супружеская пара, совместная жизнь которой началась с шантажа.

По преданию Петр искал исцеления от проказы, волею судьбы он выходит на целительницу Февронию, которая обладала даром прозорливости. Она обещает его исцелить, но взамен требует от него женитьбы на ней. Это явный, откровенный бабий шантаж.

Но Петр не промах, идёт наобман и не женится. Февронья предусмотрела такой поворот событий и предусмотрительно не долечила его до конца, с целью привязать его к себе. Вот Петр и вернулся к ней, чтобы долечиться и был вынужден жениться.

Жили они вместе до смерти и были правителямя. В старости они ушли в монастырь для того, чтобы их похоронили в одном гробу. Где их желание исполнилось.

Answer 6

8 июля, считается днем святых Петра и Февронии, это покровители семьи.

Считается, что это такой "вариант" сказки "Золушки", когда крестьянка вышла замуж за князя.

Феврония должна была стать женой Петра, для полного его излечения (она была целительницей, а князь Петр был болен), ведь муж и жена, это единое целое, и брак церковью освещался, если бы они не поженились, они бы не были "единым целым", и она не смогла бы его излечить.

Answer 7

На самом деле, очень интересное предание.

Петр был князем, а Феврония простой девушкой, они были не парой, как принято судить по социальному статусу. Если бы не хитрость Февронии, то не бывать бы ей замужем за Петром.

Началось все с того, что Петра обуяла проказа и ни что ему не помогало.

Пригласили Февронию излечить князя от проказы, она согласилась, но только обмолвилась, что проказа пройдет, если только он женится на ней.

Князю стадо легче, он пошёл на поправку, но обещания своего не выполнил.

Рассудительная Феврония преднамеренно, когда лечила оставила на теле струп и болезнь вернулась.

После этого князь и женился на Февронии, дабы избавиться окончательно от проказы.

Answer 8

Если вспомним повесть о Петре и Февронии, то Петр из-за того что убил змея пострадал от яда и заболел проказой. Все его тело покрылось струпьями. Потом у него было видение, из которого он узнал, что излечение к нему придет от дочери древолаза. На лечение в Рязанские земли он и отправился, то есть туда где жила Феврония (дочь древолаза-бортника). Там он познакомился с Февронией, которая ему хлебную закваску дала и сказала все язвы помазать кроме одной. Обещала ему излечение. Однако в благодарность Феврония потребовала чтобы Петр на ней женился. Петр сначала засомневался, но потом проверил девушку одним испытанием и убедившись в ее мудрости намазался закваской. Жениться он не захотел, но когда уехал его язвы снова разрослись и чтобы опять вылечиться ему пришлось вернуться к Февронии и взять ее в жены.

<hr />

Тут можно рассматривать либо все поверхностно и можно тогда сказать, что Феврония в мужья Петра хотела, вот и прибегла к хитрости. Однако есть еще и смысл более глубокий. Девушка была послана Петру как испытание. Именно благодаря тому, что он заболел повторно, он осознал свою ошибку, что надо подумать что он сделал в своей жизни не так, почему на него наслана эта болезнь. Дал слово - не обманывай.

Answer 9

Очень интересная история святых Петра и Февронии.

Феврония была целительницей, а Петр заболел проказой. Петр пришел к ней за помощью, Феврония согласилась исцелить, но в обмен на то что он женится на ней.

Петр согласился, но свое обещание не сдержал, просто обманул девушку.

Феврония предвидела такой исход дела, поэтому полностью его не вылечила. Пришлось Петру снова возвращаться к Февронии и просить о помощи. В этот раз он слово сдержал и таки женился.

Конечно, своего рода это шантаж, но с другой стороны Феврония использовала все свои уловки, чтобы выйти замуж за Петра, и прожили они счастливую жизнь. Так что этот шантаж вполне оправдан.

Answer 10

Февронии ничего не оставалось,как воспользоваться ради своего счастья подобным неприглядным способом.Ведь девица Феврония была прозорливой(ясновидящей, стало быть), и она знала, что Петр ей предназначен судьбой( и Богом). Но как обратить на себя внимание князя ей, безродной и бедной девушке?

Пришлось идти на хитрость...А что делать?

Неверующие люди часто сетуют на Бога,который посылает им непосильные (по их мнению) испытания. Когда такой страдалец начинает жаловаться священнику на бесконечные тяготы, мудрый священник обычно отвечает так:"Что делает добрая хозяйка с грязным горшком? Она его драит, чистит песком, моет в горячей, а затем холодной воде.Горшку,наверное,это не нравится,но зато он потом становится чистым.Так и Господь-Бог чистит и драит душу человеческую, посылая всевозможные испытания,чтобы душа очистилась и засияла,пройдя все тяготы и лишения".

Дева Феврония прибегла к шантажу(а точнее - решила помучить своего суженного, продлить его болезнь),чтобы он задумался о том испытании,которое на него было послано.

Иногда и нам всем дается какая -то длительная болезнь,чтобы мы помучились,отбросив свою гордыню, полежали и подумали о своей жизни и своем месте в ней,чтобы взглянули другими глазами на близких (и чужих тоже).

Феврония своим поступком научила князя смирению и пониманию замысла Божьего в отношении самого Петра. Петр оказался неглупым парнем:)) и, хотя и не сразу,но понял свое предназначение и признал в Февронии свою суженную.

"Повесть о Петре и Февронии Муромских" - глубокое философское произведение,которое учит,говоря современным языком, быть толерантными к людям разных социальных слоев, а самое главное - учит быть ответственными за сохранение любви и семьи.