<span>Это одно из лучших стихотворений в жанре патриотической лирики. Героизм и подвиг наших солдат в ВОВ описан с такой душевной теплотой, житейской мудростью и в тоже время так гениально просто, без кондового пафоса, словно поэт говорит с тобой не с высокой трибуны, а один на один, сидя у костра. или на маленькой московской кухне поздним вечером. </span>
Тема внутреннего одиночества личности ведущая в творчестве Лермонтова. В том числе и в его знаменитом романе "Герой нашего времени" (это если говорить о прозе). Та же тема активно присутствует в повести Достоевского "Белые ночи". Но всё это примеры отнюдь не положительного влияния, а наоборот - скорее, трагедия личности. А положительное влияние... Ну, возможно, формирование характера Чацкого произошло, когда он был одинок.<span>Впрочем, счастья ему это не принесло. Евгений Онегин изменился за время одинокого путешествия... Но мне кажется, обычно одиночество авторы описывают как проблему, а не выход из неё.</span>
Наверно, правильно говорят, что лучший подарок - это книга. Я согласен с этим высказыванием. Почему? Может, потому что книги - это очень полезная и нужная вещь, которая учит нас многому, помогает извлекать уроки из некоторых ситуаций. Но не это самое главное. Когда я был маленький, мне часто дарили книжки. Я помню свой восторг от такий подарков, я помню, как я перелистывал свои преобретения.Помню запах новых книг - свежей типографической краски. Я до сих пор очень люблю получать книжки в качестве подарков. И сейчас, когда мне дарят книжку, я радуюсь как малое дитя.
Одним из главных героев в сказке «Конек – Горбунок» Петра Павловича Ершова является Иван, - младший сын престарелого крестьянина. Как это часто бывает в русских народных сказках:
- У старинушки три сына:
Старший умный был детина,
Средний итак и сяк,
Младший вовсе был дурак…
Образ Ивана во многом схож с образом Емели из сказки «По – щучьему велению», - ведь он также любит целыми днями лежать на печи распевая песни, и ничего не делая. Окружающие зовут его Иван – дурак, - он простодушен, глуп, сам себе на уме. Но в сказке он оказывается самым честным, смелым и находчивым; он просто добросовестно и без страха стоял в карауле и поймал вора, в отличие от его братьев, которые проспали всю ночь в соломе, а под утро, возвращаясь домой, сыграли уставших, замерзших, якобы не спавших всю ночь караульщиков.
Изловив кобылицу, Иван ни слова не сказал о ней отцу и братьям: он проявил смекалку, рассказав о ней, как о дьяволе:
- Вдруг приходит дьявол сам,
С бородою и усам;
Рожа словно как у кошки,
А глаза то – что те плошки!
Вот и стал тот черт сказать
И зерно хвостом сбивать.
Зная о том, что кобылица больше не будет топтать поле, Иван поведал своему семейству о том, что он взял с дьявола обещание не топтать пшеницу целый год.
Иван трезво относится к окружающему, любое чудо воспринимать им как естественное явление, ведь его ничуть не смутила чудесная говорящая кобылица, которая впоследствии подарит ему двух красивых златогривых коней и верного друга Конька – Горбунка.
Он верно оценивает поведение других и прямо говорит им об этом. Настигая своих братьев, укравших у него коней, он кричит им:
- Стыдно, братья, воровать!
Хоть Ивана вы умнее,
Да Иван то вас честнее:
Он у вас коней не крал!
Но Иван простодушен, доверчив и наивен: братья хоть и берут его с собой в город продавать коней, но не упускают момент избавиться от него, посылая младшего брата раздобыть огонь в ночном глухом лесу, зная, что его ждет верная погибель. А Иван, выполняя их поручение, находит тем временем чудесное перо жар-птицы.
Он не стесняется высказать свое мнение, не теряет чувство собственного достоинства.
Он одинаково разговаривает как с простыми людьми, так и с самим царем:
- Чудное дело! Так и быть,
Стану, царь, тебе служить…
Только, чур, со мной не драться
И давать мне высыпаться,
А не то я был таков!
Он обращается к царю без титулов, без эпитетов, а просто к равному; соглашаясь поступая на царскую службу, Иван диктует свои условия.
Иван всюду выступает носителем лучших черт народа: честный, прямой, не падающий духом, способный найти выход из любого положения.
Смелость, отвага, самостоятельность, честность, умение ценить дружбу, помогают Ивану преодолеть все препятствия и победить:
- Твоего ради талана
Признаем царя Ивана!
<span>Ночью, по распоряжению Владимира Дубровского, кузнец Архип поджигает его дом,где остались на ночлег приехавшие чиновники. Владимир не хотел чтобы дом, с которым так много связано его детских воспоминаний, достался убийце отца. Но Владимир полагал, что двери и окна дома Архип оставит открытыми во избежании смертей. Однако Архип сознательно закрыл все наглухо и умолчал об этом.
Пушкин акцентировал внимание на том, что тот же кузнец Архип спас из огня кошку.</span>