Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский, но это не точно, ща в книге посмотрю
Как и привычная древесная бумага, папирус – растительного происхождения. Производится он из одноимённого растения, в изобилии произрастающего на берегу Нила. Сама бумага изготавливается из стеблей папируса, которые сначала разрезают на небольшие отрезки, а затем очищают. Очищенный стебель нарезают на полоски, и эти полоски отбивают деревянным молотком и раскатывают скалкой, чтобы из них вышла вся вода. После этого белые полоски уже становятся прочнее. Теперь нужно положить их в воду на 6 дней – если нам нужна в итоге светлая бумага или на 12 дней, если тёмная. По прошествии этого времени, достаём полоски и выкладываем их на материю крест-накрест. Сначала одну вертикальную полоску, затем одну горизонтальную, ещё одну вертикальную, ещё одну горизонтальную – и так далее. Накрываем получившееся полотно ещё одним куском материи и кладём под пресс (в древности сверху клали тяжёлый камень) ещё на 6 дней.
1. Первые греческие полисы стали появляться в Причерноморье приблизительно в VII веке до н.э. в связи с недостатком плодородной пахотной земли на Балканском и Пелопоннесском полуостровах.
На новых территориях занимались, прежде всего, земледелием - выращивали хлеб - и виноградарством. Впоследствии были налажены ремесла и производство. Так, например, процветали изготовление керамики и ювелирное мастерство. Зерно, вино, драгоценности, керамика - основные товары античных греческих городов северного Причерноморья. Эти товары шли в метрополию; торговля обеспечивала процветание полиса.
2. Изначально Боспор представлял из себя <span>союз греческих полисов, имевших самостоятельность в ведении внутренних дел. Все города были типичными полисами Греции, с сохранением демократического порядка. Во главе союза стоял архонт, чья власть стала пожизненной, а после и вовсе превратилась в царскую; i.e. Боспор - монархия;
Херсонес же - типичный греческий полис с демократической формой правления.
3. Цивилизации и варвары взаимодействовали.
Варвары приобщались к культуре (например, романизация варварской Европы), изучали и перенимали опыт и умения, а порой и вовсе брали за пример как образец политического устройства (распространение идей демократии по соседям-варварам древних греков).
Цивилизованные же страны так же перенимали некоторые составляющие варварской культуры (например, введение культа богини Митры в Риме) и их технологий.
Помимо этого, существовали тесные торговые связи, а так же велись военные действия, - и то, и другое выражало взаимодействие.
4. Отношения Рима и германских племен складывались неоднозначно.
История этих отношений отсылает нас еще к I веку до н.э., во времена Галльской войны Цезаря. Он одним из первых в Риме столкнулся с германцами нос к носу, вытеснив их племена из Галлии и Бельгии за Рейн, откуда они и пришли. После этого военные конфликты с германцами не прекращались - войны с ними вел практически каждый император, начиная с Октавиана и кончая Августулом.
Однако бывало и по-другому. Так, например, у самого Октавиана телохранителями были германцы (такая традиция сохранилась надолго). Ближайшие к границам Рима племена подписывали мирные договоры и сами становились своеобразным буфером между Империей и другими варварскими племенами. С II-V века шла варваризация армии - к 476 году (когда Рим пал) в легионах германцев было больше, чем римлян.</span>
Истоки современной социальной демократии коренятся в эпохе ранней промышленной революции, когда оформилась концепция утопического социализма. Социальная демократия складывалась под воздействием идеологии Французской революции 1789 и идей социалистов К. А. Сен-Симона, Ш. Фурье, Р. Оуэна[1].
В дальнейшем существенное влияние на социал-демократию (кроме англоязычных стран) оказал марксизм, от которого она восприняла идеи пролетарской революции и диктатуры пролетариата, всеобщего равенства и т. д. В англосаксонских странах на идеологию лейбористских партий оказало влияние фабианство.
В конце XIX — начале XX веков под влиянием успехов рабочего движения в индустриально развитых странах Запада социал-демократия постепенно отошла от марксизма и сосредоточилась на эволюционном совершенствовании сложившегося порядка. Сохранение в программах социал-демократических партий революционных лозунгов и требования установления социализма сочеталось с прагматической политической практикой. После Октябрьской революции в России социал-демократия, провозгласившая своей целью построение «демократического социализма», и идеи большевиков шли в разрез с идеями социал-демократов[1].
А1 -1
А2 -2
А3 -4
А4 -2
А5 -4
А А5 я не уверен что правильно