Давно как-то слышал такой случай: Некий человек пришел к монаху и спрашивал у него: Как мне поступить, если меня ударят по щеке? Монах сказал: Подставь вторую. Человек сказал: Мне этого не выполнить. Монах подумал и говорит: Тогда попробуй хоть не отвечать злом на зло. Если отвечать злом на зло, то зла так скажем станет в не сколько раз больше. Сам человек конечно злом как таковым не становится, но становится инструментом или рабом на службе у (отца)зла. Христос учил на зло отвечать добром, и тем побеждать зло в корне. Но не Христос уничтожает зло как таковое, потому как Бог есть Любовь и Жизнь и Истина. Разве Любовь и Жизнь могут нести уничтожение и погибель-нет, лишь попустительствовать и смотреть как зло само себя уничтожает. Нам же немощным хотя бы исполнять совет ученика Христова: Не отвечать злом на зло, чтоб не умножать последнее.
Вопрос философский. Здесь возможен целый океан подходов. Исходя из христианского понимания, Бог зла не создавал. Зло - это творение человеческой воли и результат человеческого произвола. Вопрос "Почему есть зло?" на самом деле обращён к человеку, который не может совладать с даром свободной воли. Не может распорядиться даром свободной воли. Это всё равно что у человека были бы, например, огромные богатства - но внутри всей этой жизни он не смог бы оценить этого богатства. И был бы глубоко несчастен. И для того чтобы понять, что у него есть все средства чтобы быть счастливым, ему нужен выход за пределы своей ситуации. Примерно то же самое обстоит с человеком, которому вручена (с точки зрения христианства) возможность свободы выбора - но при этом неумение распорядиться даром свободы. Поэтому, исходя из христианского понимания, всё зло исходит из непонимания человеком этого самого дара, дара свободной воли. В христианстве ко злу приводит именно неумение распорядиться этим даром. Если брать Восток, восточный имперсонализм, то там зло - это результат незнания. Майя, авидья и прочие понятия. То есть на самом абстрактном уровне мы можем нащупать формальное сходство, но содержательное различие - незнание, неумение распорядиться даром свободы (или даром высшего ведения). Нечто среднее, промежуточное между восточной и западной интерпретацией проблемы зла в мире представляет собой в высшей степени интересная, гностическая трактовка. Гностики считали, что всё зло в мире происходит из-за того, что всю нашу материальную Вселенную создал так называемый злой демиург, а Бог, создавший весь мир, не имеет отношения к этому злу.
Может, если делается без мозгов...
"Горе вам фарисеем, что вы оставили важнейшее в законе - милость, веру, и >> суд <<<, (Евангелие От Мф.23,23)" т.е. рассуждение. Неумеренное добро порождает зло. От добра люди становятся лучше, а от неумеренного добра - наглеют и портятся люди. Бабушка любовью к внуку загубила внуку зубы и пищеварительную систему и сделала его капризным - давая много конфет и научила не слушать родителей, а слушать бабушку.
Представления о добре и зле формируется у человека в детстве, когда ребёнку объясняют родители:
Понятие "хорошо" означает положительный результат в каком-то деле, что не противоречит морали и государственным законам. В понятии "хорошо" заложен принцип "Не навреди другому человеку". Понятие "плохо" означает, что всё наоборот.
Логика в этом вопросе всё же есть. В зависимости от политических убеждений и вероисповедания родителей, они могут ребёнка воспитывать иначе, чем в какой-то другой семье. Кроме того, человека дополнительно воспитывает окружение в разное время его жизни. А значит, что в обществе всё относительно, что для одного "добро", для другого может быть "злом". Одному человеку всем людям не получится угодить.
Подобие можно считать злом, если сегодня человек кому-то пакость сделал, а спустя много времени совершил преступление.
Для одного круга общения, где все люди понимают друг друга, добро не может быть подобным злу.
Человечество было бы мирным, невинным, незлобным, терпимым ко всем людям иного цвете кожи и типа морды лица. Люди бы не знали бы религиозных войн, унесших миллионы, ибо, только считается, что гугунотские войны были самыми кровавыми - Альбигойские унесли дав миллиона жителей при всем населении Франциии в 20-ть миллионов. То есть точно десятую часть.
Если бы не религия люди до сих пор жили бы в Раю.
