Тип
сказуемого
<span>
1) На второй день щегол НАЧАЛ ПЕТЬ. – СГС
</span><span> (<em>вспом. глаг. + инфинитив)</em>
2) Я ГОТОВ с вами ПОСПОРИТЬ. – СГС
</span><span> (<em>краткое прил. + инфинитив)
</em>
3) Ещё громче БУДУТ ПЕТЬ птицы. – ПГС</span>
<span> (<em>сложная форма буд. времени</em>)
4) Всё ДЕЛАЕТСЯ СВЕТЛЕЕ, ВЕСЕЛЕЕ от первого снега. – СИС
</span><span> (<em>гл.-связка + прил. в сравн. степ.)
</em>
5) Дворец КАЗАЛСЯ ОСТРОВОМ печальным. – СИС
</span><span> (<em>гл.-связка + сущ. в Т. п.)</em></span>
Два проверочных слова : дух и творить. Так как в этом слове два корня. О-приставка, Дух-первый корень,О- соединительная гласная, берешь её в скобки так : (о) , Твор-второй корень, И-муффикс, ТЬ-окончание, ОДУХОТВОРИ- основа
<span> За окошком тихо падает снег. Снежинки танцуют в каком-то безумном танце под музыку, которую слышат только они. Хотел бы и я так свободно парить над землёй! Я прижался носом к стеклу, пытаясь разглядеть хоть что-нибудь кроме этих огромных снежинок. Ничего. Темнота. Я стоял у окна и думал о том, что происходит сейчас там, в этой чёрной, бездонной мгле. Представлял себе людей, которые живут в домах, что скрываются в темноте. Что они сейчас делают в этот зимний вечер? Чем живут, о чём думают? Тут мама включила свет, и я отошёл от окна. Моя семья здесь, и нечего придумывать себе посторонних людей. Сейчас весь мир — это мои родители и кошка, которая ласково мурлычет на кресле.
</span>
То же рассказал Мцыри о своих скитаниях в эти три дня? Это были самые яркие впечатления его жизни. Все то, чего он был лишен, предстало перед ним во всей красе. Красота природы, «пышные поля», холмы, горные потоки поразили юношу. «Кругом меня цвел Божий сад», – рассказывает он монаху. Еще больше поразила его встреча с девушкой-грузинкой. Пусть «беден был ее наряд», но «мрак очей был так глубок, так полон тайнами любви, что думы пылкие мои смутились…» – вспоминает юноша. Наконец, самым сильным потрясением стала для него битва с барсом: «…сердце вдруг зажглося жаждою борьбы и крови…» Вооруженный лишь рогатым древесным суком, Мцыри проявляет в этой битве чудеса мужества и силы. Он наслаждается яростью битвы и убеждает себя, что «быть бы мог в краю отцов не из последних удальцов».Конечно, все эти впечатления утомили и истощили его силы. Он не готов к побегу, ни практически, ни физически. Он не знает дороги, не запасся едой. Поэтому потом начинается блуждание по горам, упадок сил, бредовый сон. Увидев знакомые места и услышав звон колокола, Мцыри понял, что обречен, «что мне на родину следа не проложить уж никогда». Но он не жалеет о трех днях, проведенных в скитаниях. Они вместили в себя все то, чего не было в его жизни раньше, все его упущенные возможности: свободу, красоту мира, тоску о любви, ярость борьбы.Ты хочешь знать, что делал яНа воле? Жил – и жизнь мояБез этих трех блаженных днейБыла б печальней и мрачнейБессильной старости твоей, –<span>говорит Мцыри монаху в предсмертной исповеди. Жизнь-подвиг, жизнь-борьба – это то, что нужно было мятежной душе героя, и не его вина, что в его жизни осуществились только эти три дня.
</span>
