В “Капитанской дочке” А. С. Пушкин обращается к событиям крестьянского восстания 1773—1774 гг. во главе с Емельяном Пугачевым. В этой повести Пушкин сумел нарисовать яркую картину стихийного крестьянского восстания, показать его на широком национальном и социальном фоне. При этом он придерживался убеждений, согласно которым в повести должна быть “историческая эпоха, развитая в вымышленном повествовании”. <span> Предводитель восстания Емельян Пугачев изображен Пушкиным не кровожадным убийцей, каким показывали его историки XVIII—XIX веков, а талантливым и смелым народным вождем. Природные ум, сметка, энергичность, выдающиеся способности этого человека способствовали тому, что он возглавил крестьянское восстание. К нему начали стекаться люди со всей страны: и белогорские казаки, и башкиры, и татары, и чуваши, и крестьяне с уральских заводов. Они уважали Пугачева, доверяли ему во всем. </span> <span> Пугачев жестоко расправляется с теми, кого он считает угнетателями крестьян. Для него нет хороших помещиков и представителей власти. В лице дворян он видит только врагов. Поэтому он так беспощаден к капитану Миронову и его подчиненным, хотя это были добрые люди. Но Пугачев помнит и добро, которое ему когда-то сделали. В награду за чарку водки, поднесенную “вожатому” во время бурана, и за заячий тулупчик Гринев получает жизнь. Три раза испытывал судьбу Петр Гринев, и три раза Пугачев его миловал. “Мысль о нем неразлучна была во мне с мыслию о пощаде, — говорит Гринев, — данной мне им в одну из ужасных минут его жизни, и об избавлении моей невесты...” И действительно, Пугачев проявляет великодушие, когда освобождает Машу Миронову из рук Швабрина, несмотря на то, что она капитанская дочка, и от- пускает Гринева вместе с ней. При этом он наказывает Швабрина, приговаривая: “Казнить так казнить, жаловать так жаловать”. </span> <span> При знакомстве с Пугачевым Гринев убеждается в том, что это совсем не такой человек, каким считали его царские власти. Еще при первой их встрече, когда Пугачев выступает в роли “вожатого”, Гринева поражает хладнокровие этого человека. Тогда Гринев видит “вожатого” как простого человека, внешность которого тем не менее кажется ему “замечательной”: “Он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В черной бороде его показалась проседь; живые большие глаза так и бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское” — так описывает он внешность героя. </span> <span> Пушкин изображает Емельяна Пугачева не только как предводителя восстания, но и как простого казака. Речь Пугачева наполнена пословицами, поговорками, иносказаниями, которых человеку из другой среды не понять. Он заставляет называть себя царем-батюшкой, потому что в народе всегда жила вера в “доброго царя”. В его отношениях с подчиненными полный демократизм, нет никакого чинопочитания, каждый может свободно оспорить мнение своего “государя”. “Улица моя тесна; воли мне мало. Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро: при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою”, — с горечью осознает Пугачев, которого уже не радует власть. Герой понимает, что он всего лишь самозванец. Он чувствует свою обреченность и живет только надеждой на будущее. </span> <span> И все же главное в образе Емельяна Пугачева — это величие и героизм, что нашло выражение в символичном смысле сказки об орле и вороне. Герой считает, что лучше прожить жизнь короткую, но достойную, чем жить триста лет и питаться падалью. Он ассоциирует себя с орлом, который живет “всего-навсего только тридцать три года”, но зато пьет “живую кровь”. </span> <span> Подчеркивая в Пугачеве храбрость и героизм, ум и смекалку, Пушкин показывает в этом человеке лучшие черты русского национального характера. Но Пушкин далек от идеализации Пугачева — предводителя крестьянского восстания. Автор “Капитанской дочки” отдает предпочтение реформам перед революцией, он не приемлет кровопролития. Именно поэтому мы читаем в повести его ставшие широко известными слова: “Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!” Расценивая пугачевское восстание не иначе, как бессмысленный бунт, автор вместе с тем не ставил своей целью показать в повести злодейства пугачевцев. Он пытался воссоздать историю восстания и личность крестьянского вожака, и нужно отметить, что этот замысел Пушкин мастерски реализовал.</span>
Образ Емельяна Пугачева в романе «Капитанская дочка»
В романе Пушкина «Капитанская дочка» образ Емельяна Пугачева является символом власти. Известно, что в «Капитанской дочке» Пушкин противопоставил народ и власть. Главной причиной пугачевского бунта он считал оторванность власти от народа, незнание и нежелание властьимущих знать потребности простого мужика. Отсюда – национальные трагедии, одной из которых является, по мнению Пушкина, бунт под предводительством Емельяна Пугачева. Пугачев – народный герой. Он представляет народную власть, народного избранника. Недаром простые казаки готовы отдать за него жизнь. В основе образа Пугачева – реальный прототип. Романный Пугачев – казак, самозванец, предводитель восставших казаков, называвший себя государем Петром III. Чтобы подчеркнуть историзм своего произведения, писатель вводит некоторые события и детали, имевшие место в реальности. Так, в главе «Пугачевщина» приводится казенный приказ о поимке Пугачева, существовавший на самом деле. Кроме того, в романе приводятся подлинные исторические факты: пленение и казнь Пугачева, например. Но, безусловно, фигура Пугачева в «Капитанской дочке» не приравнивается к его историческому прототипу. В романе это один из самых сложных и многомерных образов, представляющих собой сплав исторических, бытовых, символических и фольклорных элементов. В произведении фигура Пугачева перерастает в символический образ, олицетворяющий историю и судьбу. Облик Емельяна Пугачева конкретен. Глазами Гринева мы видим его портрет, знаем о его происхождении. Но, в то же время, реалистичность Пугачева только кажущаяся. С его появлением в роман входит атмосфера чего-то мистического и загадочного. Пугачев напоминает оборотня, постичь сущность которого не дано никому. Из бродяги этот герой легко превращается в «государя-императора». В Пугачеве то проявляются черты плутоватого мужика, то мудрость, сила и величие народного вождя. В таких главах романа, как «Незваный гость», «Мятежная слобода», «Сирота», метаморфозы Пугачева следуют одна за другой: то он властный и грозный государь, то справедливый и милосердный спаситель, то жестокий и скорый на расправу мужик, то мудрый и рассудительный государственный муж. Образ Пугачева в романе трагичен. Причем герой сам осознает эту трагичность. Это подчеркнуто и в казачьей песне, которую он поет, и в столь любимой им калмыцкой сказке. Облик Емельяна Пугачева во многом овеян героическим ореолом. Вспомним, что он отвергает возможность милости государыни по отношении к нему, сам при этом милуя своих противников. Для него милосердие – это неприемлемое оскорбление. Интересно, что образ Емельяна Пугачева в романе дан в фольклорном ключе. В сознании Гринева он тесно связан с явлением чуда, с самой судьбой. В начале романа Пугачев появляется из метели, затем он станет главным героем пророческого сна Петра Гринева. В нем лжегосударь предстает в облике вожатого, вождя, который невольно раскрыл мемуаристу глаза на законы жизни, истории, судьбы. <span> Таким образом, Пугачев в «Капитанской дочке» одновременно и реален, и фантастичен. Он соединяет два пласта: внешний, жизненный, и мистический, пласт судьбы и истории. Образ Емельяна Пугачева – центральный образ романа. С ним связаны размышления Пушкина об истории и судьбе, о соотношении частной жизни и жизни исторической.</span>
<span>Скажите мне,вы знаете где мой ребенок?я не вижу ее
больше суток.снег идет и тепло,дети в салазках катались.я не намерен
вести с вами душещипательные беседы,хочу что бы моя дочь была дома,и вы
как взрослый человек должны меня понять</span>
<span>ринцесса захотела изменить порядок в природе и потребовала подснежники к новогоднему празднику. Мачеха отправляет падчерицу в лес за цветами, девочка в лесу вышла к огню, у костра сидели братья-месяцы. Так как они видели ее всегда за работой, ради нее ускорили ход времени - падчерица собрала подснежники, Апрель подарил ей колечко, чтобы получить от них помощь. Мачеха со своей родной дочерью отнесли подснежники во дворец, но принцесса захотела лично их собрать, обманули падчерицу - пошли за ней в лес ночью. Месяцы рассердились на принцессу и т. д. Все закончилось хорошо, принцесса изменилась, а мачеха и ее родная дочь были превращены в собак.</span>
ГЛАВНАЯАФОРИЗМЫ О КНИГАХ И ЧТЕНИИЧИТАТЬ ОНЛАЙНО СЕБЕ И О САЙТЕКОНТАКТЫКАРТА САЙТАКАК НАУЧИТЬ РЕБЕНКА УЧИТЬСЯОБУЧАЮЩИЕ КУРСЫ
Лёлишна из третьего подъезда
WRITTEN BY: ДЕМЕНТЬЕВА СВЕТЛАНА - ИЮЛ• 23•12
Tweet
Автор: Дементьева Светлана
Вы когда-нибудь бывали в цирке? Если нет, то хотя бы по телевизору наверняка видели пару цирковых номеров. А бывали ли Вы когда-нибудь в литературном цирке? Если нет, то Вам срочно нужно раздобыть книгу Льва Давыдычева «Лёлишна из третьего подъезда»! Потому как пропустить такое литературное цирковое представление, да еще и в трех отделениях!!!, ни в коем случае нельзя! НИ-КО-МУ! Ни детям, ни взрослым!И даже бабушкам с дедушками я его рекомендую. Честное слово, не пожалеете. И посмеетесь, и погрустите, а главное — многое поймете. Это только кажется, что мы всё знаем и понимаем.
Не верите? Тогда этот абзац специально для сомневающихся и книгоглотателей от Льва Давыдычева. Внимание! Обращение автора к читателю из книги «Лёлишна из третьего подъезда»:
«Если вы закроете «Лёлишну» и быстро забудете о том, что в ней написано, то — полбеды. Значит, либо я плохо написал, либо вы прочитали невнимательно. Но вот вопрос: неужели вы умеете г л о т а т ь книги?! Ам — и прочитали? И забыли. Тогда — для чего читать?… Если бы вы не боялись слова «учебник», я бы сказал, что даже смешные книги — это учебники. Да, да, учебники! По ним можно учиться жить… Говорят: — Скажи мне, ЧТО ты читаешь, и я скажу, КТО ты. Но есть еще одна, по-моему, более важная поговорка: — Скажи мне, КАК ты читаешь, и я скажу, КТО ты…»
Согласитесь, веселый учебник жизни найти не просто! А если он еще и детям понятен, то ему просто цены нет! Хотя, издательство «ЭКСМО» здесь наверняка со мной поспорило бы, но… иногда книги переворачивают весь внутренний мир человека, заставляют иначе увидеть жизнь и себя в ней. А такие вот «цирковые фокусы-покусы» на мой взгляд бесценны! Я лишь лишний раз убедилась в великой силе воспитания через книги Льва Давыдычева. Но, давайте все-таки ближе к теме нашей статьи, т.е. поговорим о книге Льва Давыдычева «Лёлишна из третьего подъезда».
«Лёлишна» Давыдычева начинается с представления участников повести. Это похоже на титры к фильму в самом его начале. Только вместо имени актеров дается экскурс в жизнь каждого из главных героев. Единственное, Лев Давыдычев забыл представить в этом параде персонажей тигренка Чипа, мартыша Хлоп-Хлоп и дрессированных львов. Впрочем, лично меня берут сомнения, что автор просто забыл. Скорее всего животные не представлены в общем параде в связи с обеспечением безопасности зрителей. К тому же само цирковое представление ничуть не пострадало. Даже наоборот, внезапное появление животных сделало повесть наиболее увлекательной. Да и сами читатели должны были догадаться о чем-то подобном — какой цирк без дрессированных животных?!