<span>«Есть такая профессия: Родину защищать! » «Офицеры» . «Защищать – слово из военной лексики, обозначающее – создавать щит» .</span>
Аккуратный; активный; весёлый; верный; бодрый; воспитаный; впечатленый;благодарный;бескорысный;волевой; восприимчивый;Галантный;Вежлевый;вдохновленый;деликатный.
так не общайся с ним и все.
зачем тебе нужно такое общение если у человека нет никакого желания разговаривать с тобой. Ну, а если ты все таки очень хочешь с ним общаться, то объясни ему, что это твой кот, а не его. Если кот общий или же его, то попроси прощения и попытайся ему объяснить зачем ты так поступила.
ИНАЧАЛЬНО БЫЛО ТИПО ЗЕМЛЕДЕЛИЕ ИЛИ ВОЗДЕЛЫВАТЬ ЗЕМЛЮ ВОТ, ЕСТЬ НЕКОТОРЫЕ ФАКТЫ ДЕРЖИ. В философский, а затем научный и повседневный обиход первым слово "культура" запустил немецкий просветитель И. К. Аделунга, выпустивший в 1782 году книгу "Опыт истории культуры человеческого рода".
А спустя два года вышел в свет первый том книги И. Г. Гердера (1744-1803) "Идеи к философии и истории человечества", где слово "Kulture" уже перестает служить метафорой, но наполняется философским содержанием. Гердер первым предложил употреблять термин "культура" во множественном числе, подчеркивая тем самым уникальность различных национальных культур.
Впервые "культура" встречается в трактате о земледелии Марка Порция Катона Старшего (234-149 до н. э) , который назывался "De agri cultura"
Римский оратор и философ Марк Туллий Цицерон (106-43 до н. э. ) в своих "Тускуланских беседах" употребил слово "культура" в переносном значении, назвав философию "культурой души" ("cultura animae"), иначе, он считал что человек, занимающийся философией, обладает культурой духа и ума.<span>
</span><span>В значении самостоятельного понятие "культура" появилось в трудах немецкого юриста и историка Самуэля Пуфендорфа (1632-1694). Он употребил этот термин применительно к "человеку искусственному", воспитанному в обществе, в противоположность человеку "естественному", необразованному.</span>
Ответ:
Дети заняты почти непосильным трудом. Занятие явно для какого-то взрослого человека, и никак не для детей, но у них не было особого выбора. картина вызывает чувство горечи, потому что у этих детей вместо детства и игр, тяжелый труд, который продолжится и в их взрослой жизни. Печально.