Считаю, что рост городов зависит от количества жителей в нем (ну и конечно пожеланий правительства) :). Кроме того большинство городов растут и облагораживаются благодаря их инфраструктуре то бишь Торговые центры предприятия промышленности. Благодаря этому туда и переезжают люди. Пример все та же Москва
Бог — название могущественного сверхъестественного Высшего Существа в теистических и деистических религиях.
Храм<span> (от </span>праслав. *chormъ<span> > храмъ — «дом»</span>[1]<span>) — </span>культовое сооружение<span>, предназначенное для совершения богослужений и </span>религиозных<span> обрядов. </span>
Свяще́нное Писа́ние<span> — собрание </span>священных<span> книг в авраамических религиях: иудаизме, христианстве и исламе. В иудаизме к </span>Священному Писанию<span>относится Танах (еврейская </span>Библия<span>).
</span>Идол<span> (др.-рус. </span>идолъ<span>, греч. éidōlon) — кумир, фантом, предмет слепого поклонения. В переносном смысле слово </span>идол<span> употребляется для обозначения относительных и ограниченных идей и принципов, которым ошибочно придается абсолютное значение.
</span>Христиа́нство<span> (от </span>греч. Χριστός<span> — «</span>пома́занник», «месси́я<span>») — </span>авраамическая мировая религия<span>, основанная на жизни и учении </span>Иисуса Христа<span>, описанных в </span>Новом Завете[1]<span>. </span>Христиане<span> верят, что Иисус из </span>Назарета<span> есть </span>Мессия<span>, </span>Сын Божий<span> и </span>Спаситель<span> человечества</span>[2]<span>. Христиане не сомневаются в </span>историчности Иисуса Христа<span>.</span>
<span>
</span>
Сходство их взглядов заключалось в
негативном отношении к существующей власти и девиз был общий: «Долой самодержавие!».
А различия во взглядах и пути достижения целей, были весьма существенными.
Бакунин Михаил Александрович считался
идеологом анархического крыла народничества. Резко критиковал учение Карла
Маркса, согласно которому неизбежен переход от капиталистического общества к
коммунистическому, где все средства производства будут принадлежать всему
обществу и исчезнет эксплуатация одного человека другим. Этот переход не может
пройти без социалистической революции, главной силой которой будет являться
рабочий класс (пролетариат). Так вот Бакунин считал необоснованным утверждение
о ключевой роли пролетариата в обществе. Он отвергал и централизованное
управление, т.е. государство. А вместо этого предлагал свободную организацию
рабочих ассоциаций (союзов), групп, общин, волостей, областей и народов. Под
свободным обществом он понимал принцип самоуправления народа.
Лавров Петр Лаврович был идеологом
пропагандистского крыла в народничестве. Он, в отличие от Бакунина, не
преклонялся перед стихийными бунтами, а настаивал на народной революции,
которая требовала тщательной подготовки. Поэтому он рекомендовал запастись
терпением, для того, чтобы результат был стопроцентным.
<span>Ткачев Перт Никитич был идеологом
заговорщического направления в народничестве. Он полагал, что крестьянство не
сможет самостоятельно осуществить революцию. Переворот планировал провести с
помощью специальной, законспирированной организации, члены которой прошли
строгий отбор, и являются надежными. Он был целиком и полностью за
террористические методы.</span>
Недостатки в управлении отдельными инвестициями в орошение привели к злоупотреблениям в капитальном финансировании, коррупции среди руководства и управленческого персонала, и плохой координации действий учреждений, ответственных за предоставление фермерам услуг орошения. Требуются инновационные подходы, чтобы усовершенствовать институциональные структуры, которые содействуют развитию сельского хозяйства и водных ресурсов, в то же самое время охраняя окружающую среду. Имеется значительный потенциал для того чтобы использовать местные инициативы в организационном развитии и учиться у них, управлять внешними последствиями интенсификации и сокращать или избегать операционных издержек. Видимо, решения будут скорее основанными на глубоких знаниях и опыте, чем высокотехнологичными.<span>
</span>