Все предметы, описанные Осоргиным, реальны, реально и то, что некоторые предметы исчезают и внезапно находятся в самых удивительных местах. Фантастично то, что предметы живут совершенно самостоятельной жизнью, обладают душой, характером, настроением, тягой к путешествиям. Фантазия автора наделяет вещи человеческими качествами.
Заиграло веселое зимнее солнышко над лесом.
Над лесом заиграло веселое зимнее солнышко.
Много яблок (Яблоки), Много гнезд (Гнезда),
Много солнц (Солнца)
Много озер (Озера)
Много облаков (Облака)
Много полей (Поля)
Много полотенец (Полотенца)
<span>О гуманизме. Б.В.
пишет, что поступками людей движет
чувство ответственности и любовь.На этом строятся отношения между горожанами. В
городе Добра должен быть свой святой – тот, кто несет крест добра и
жертвует собой ради добра. Таким святым
для жителей Смоленска стал доктор Янсен, который обладал редчайшим даром жить не для себя,
думать не о себе, заботиться не о себе, никогда никого не обманывать и всегда
говорить правду, как бы горька она ни была. Доктор Янсен задохнулся в
канализационном колодце, спасая детей, ценою своей жизни оплатив жизнь двух
мальчиков. Так запечатлелся в памяти автора повести город, который был пропитан Добром, добротой человеческой и
теплом.</span><span> О выборе профессии. Смысл существования
определил отец: жизнь требует от человека не ответов , а желания искать их.
Стал писателем, потому что уверовал в необходимость упорного труда. Бабушкины
истории, игры помогли развиться творческому началу в мальчике, и, конечно же, решение стать писателем впоследствии не было
для него самого неожиданным. Воображаемое «кино» с собственным участием о
битвах трех русских богатырей – лучший из образцов воспитания в молодом человеке любви к
искусству, к истории, стремления к подвигу. Так считал Васильев. </span>
<span> О роли труда.Работа в понимании отца – не залог жизненного успеха,
не способ стяжания материальных или даже духовных благ. А именно смысл жизни. И
это, опять же, как в случае с доктором Янсеном, не декларация
идеи добра, а само добро в действии. </span><span>Работа не приносит отцу Бориса значительного материального
благополучия, в семье не голодают и есть
все только самое необходимое. Она не
обеспечивает особого высокого положения или продвижения по службе. Скорее
всего, потому, что этот человек привык выполнять свою работу честно, «служить»,
а не «прислуживаться», он имеет чувство собственного достоинства и свой,
честный взгляд на </span>
мир.В семье никогда не говорили о необходимости труда, а
воспитывали своим примером. Каждый трудился, выполнял посильную работу .
<span>А худ. творч Вначале считал, что учиться специально на«писателя или киносценариста» не нужно, но потом понял ошибку.В 1949 году работал на Урале инженером-испытателем, был
весьма активным комсомольцем, играл в
пьесах, затем стал писать сам. Многое понял :мнение, будто писатель наделен
сверхъестественной наблюдательностью представляется величайшим заблуждением. Во-первых,
писатель — не натуралист, а мир людской — не муравейник, а во-вторых,
наблюдательность подразумевает конкретное мышление, а писатель могуч мышлением
образно-ассоциативным. Пишу эти всем известные истины только для того, чтобы
признать, что писатель — конечно же! — наблюдает. И всех героев своих писатель, как правило, лепит по собственному образу и
подобию. т.е. в результате наблюдения .Все эти
истины писатель Б.В. постигал на практике.</span>