Question

Правда ли, что в Узбекистане людей совершающих намаз ставят на учет в СНБ?

Одна знакомая, с видом знающего человека (гражданка Узбекистана, патриот Каримова) рассказала, что в Узбекистане всех мусульман, выполняющих вторую по важности обязанность в Исламе, совершение пятикратного намаза, сразу ставят на учет в СНБУ (Служба национальной безопасности Узбекистана, аналог ФСБ в России). Объясняет это тем, что граждане Узбекистана, читающие намаз, являются потенциальными террористами, как неблагонадежные элементы, за которыми на всякий случай нужно следить. Плохо в это верится, но судя по той информации, которая сейчас появилась в медиа-пространстве, в связи с болезнью/смертью диктатора Каримова, о том как он боролся с мусульманами и Исламом, начинаю в это верить.

Answer 1

Чтобы совершать 5-кратный намаз, нужно быть глубоким верующим мусульманином и иметь возможность это делать. Время намаза каждый день меняется и распределено с раннего предрассветного утра до позднего вечера. Минимум должно уходить 20-30 минут в день. Но все зависит от степени набожности, может и несколько часов. Плюс омовение.

По вашему вопросу, нашел только сообщение Радио Свободы. Насколько правда, не знаю, вполне возможно. Каримов сам советский партиец. Плюс пожизненный президент страны. Думаю если так, то это прежде всего молодые люди, которых легче сбить. Во всем виноват ИГИЛ, а так нет резона заниматься этим.

Answer 2

Это неправда.

Судя по данным переписей населения, к мусульманам относит себя 93% взрослых жителей Узбекистана. Вести специальный учёт такого количества людей попросту невозможно. Если же правительство сочло бы их всех своими противниками, то ему ничего не оставалось бы при таком неблагоприятном для себя соотношении, как срочно бежать куда-нибудь, чего не наблюдается.

Но, может быть, действительно осуществляются массовые преследования в Узбекистане?

Открываем первый попавшийся наугад материал по запросу "преследования мусульман в Узбекистане" и читаем, помимо прочего:

Указанные статьи уголовного кодекса находятся так же быстро. И совершенно очевидно, что трактовать совершение пятикратной молитвы, как:

(оригинальные формулировки) невозможно даже для самого примитивного правосудия. Это надо быть альтернативно одарённым, чтобы усматривать некий заговор в том, что человек пять раз в день бодает пол. С таким же успехом можно подозревать в чём-то нехорошем всех, кто разговаривает на улице, например. Или осматривается по сторонам в общественном месте.