<span><u>Роль
учеников Базарова: Ситникова, Кукшиной велика для</u><u>характеристики главного героя - Базарова</u><u>. </u><span>
Но и не только: они по-своему характеризуют его
избранную теорию, доводят до абсурда идеи Базарова, выявляя все негативные
стороны вульгарного материализма и нигилизма. Для Ситникова и Кукшиной нигилизм— только маска, в отличие от Базарова они отрицают потому, что это модно.
В итоге же яркой чертой их портретов становится
ненатуральность, фальшь, напыщенность. Но “Ситниковы нам необходимы, — объясняет Базаров Аркадию. —
Мне, пойми ты это, мне нужны подобные олухи. Не богам же в самом деле горшки
обжигать! ” Ситниковы нужны Базарову для наращивания массы, для “грязной
работы” — распространения нигилистических идей в широких слоях общества. Себе же Базаров отводит роль “бога”, человека, стоящего на высших ступенях власти, и это ещё одна важная, довольно зловещая черта общества. Ситников и Кукшина воплощают собой тип
людей, известных ещё со времен Грибоедова, превращающих идеи в болтовню: Репетилова.
Базаров и ведет себя с ними презрительно именно потому, что понимает это, своим
презрением подчеркивая их истинную ценность.</span></span>
<span>Ситников – псевдонигилист, считающий себя учеником Базарова.
Он пытается, так же, как и его кумир, быть свободным и дерзким. Однако его
подражание выглядит комичным. "Нигилизм" он понимает как преодоление своих
комплексов, стыдится,например, своего отца-откупщика, который наживается на
спаивании народа, страдает от незначительности своей личности. А "нигилизм" позволяет герою почувствовать свою значимость, причастность к "великому" делу. Ситникову свойственно "тревожное и тупое напряжение", а также собачья
преданность вождю- Базарову, несмотря на то, что тот его откровенно презирает.
Базаров считает, что ситниковы нужны для грязной работы: "Не богам же, в самом
деле, горшки обжигать!" </span><span>Кукшина Авдотья Никитишна – эмансипированная помещица и псевдонигилистка, очень резка в своих оценках и непримирима во взглядах. Она интересуется
положением женщин во всем мире -"женским вопросом", увлекается естественными
науками. Эта героиня развязна, вульгарна, глупа. Кроме того, неряшлива и
неопрятна. У неё несчастная женская судьба: она некрасива, не пользуется успехом
у мужчин, брошена мужем. В "нигилизме"она находит отдохновение, ощущение
занятости "важным делом". В романе этот образ дан в сатирических тонах. </span>
Роман в принципе по содержанию не сложный но если вдумываться в каждую строфу то будет немного тяжелее. Весь роман почти до самого конца дает читателю некий оптимизм , что заставляет его вдумываться. Здесь очень много непонятных слов, выражений, фразеологизмов и цитат. Но роман построен так что создает иллюзию для читателя который может не вдумываться в каждое слово , а читать не останавливаясь. Как видно это не что иное как поэзия , потому-то здесь и должны присутствовать худ.детали и элементы. Конечно, если бы этот роман был написан в прозе ( то есть просто текстом) то там у нас бы не было той иллюзии которая была в поэзии и мы должны были бы вчитываться в каждое слово , иначе мы бы не поняли содержания. А в этом случае поэзия и она легче воспринимается ( худ.детали и элементы). В начале романа рассказывается про Евгения Онегина , про его Петербургскую жизнь. Позже он переезжает в деревню где знакомится с Татьяной и т.д. Начиная со второй главы чтение становиться интереснее так как описывается природа! В этой же деревне Онегин убивает Ленского за то что тот флиртовал с Татьяной ( вызвал его на дуэль). И в конце автор пишет свое прощание к читателю и на этом роман заканчивается.