Очень подробный план:
1) Наступление весны.
2) Игра конюха Иохима.
3) Дети вырастают, а дружба их становится все крепче.
4) В гостях у дяди Максима.
5) Слепой юноша.
6) Монастырь.
7) Чудотворная икона.
8) Максим в Киеве.
9) Возвращение в усадьбу.
10) Женитьба на Эвелине.
11) Рождение сына.
12) Прошло 3 года.
13) Имровизации музыканта.
Прочитав стихотворение можно понять, что автор тоскует по природе родного края. Это стихотворение передает особую нежность, когда человек как-будто дышит тем моментом который описывает, он пишет <span>произведение на одном дыхании, опасаясь того, что не сможет передать читателям свои мысли и ощущения правильно и максимально точно</span>, вовлекая в него и нас.
<span>ДАНИЛА - герой сказа П. П. Бажова «Каменный цветок» (1938). В основу этого философ-ско-поэтического произведения положены «тайные сказы» о Малахитнице, Хозяйке Медной горы и о ее колдовском каменном цветке, заимствованные из уральского фольклора. Сочетание фантастического и реального, характерное для народной сказовой традиции, подчеркивает драматизм столкновения действительности и идеала, обыденности и красоты. Данилку Недокормыша звали «блаженным» . Ни в казачках господских, ни в подпасках оказался он «не гож» , и тогда отдали его в обучение к мастеру Прокопьичу «по малахит-ному делу» . Так он «вырос за работой» и стал лучшим мастером в своем деле. Но не увлекала его работа: «Трудности много, а красоты ровно и вовсе нет» . Надумал Д. «полную силу камня самому поглядеть и людям показать» . Вспомнил он рассказ старой ведуньи Вихори-хи о колдовском каменном цветке, приносящем несчастье человеку, увидевшему его, но и дарующем познание главной сути прекрасного. Бросился Д. в ноги Хозяйке Медной горы: «Покажи цветок! » Та просьбу выполнила, но «затуманился» Д. после того, как цветок увидел, «голову разломило» . Бросил он свою невесту, названого отца Прокопьича, «ахнул ба-лодкой» и сгинул: Малахитница взяла его в «горные мастера» . О дальнейшей судьбе Д. повествует автор в двух других сказах - «Горный мастер» (1939) и «Хрупкая веточка» (1940), вошедших в книгу «Малахитовая шкатулка» . Интерпретации образа Д. -мастера традиционно связаны с проблемами духовной жизни творца, вечными поисками истины и гармонии, невозможностью конечного постижения тайны прекрасного. </span>
1они не играли телофон друзьями они играли футбол
<span>"Бедная Лиза" - драматическая повесть Николая Михайловича Карамзина о девушке, которой любовь принесла одни несчастья. Сюжет типичный - она неопытна, влюбляется, а он воспользовался и бросил - а далее уже зависит от характера и силы духа - кто-то сочтет это за урок, жизнь научит, а кому-то невмоготу станет и белый свет уже не мил. Рассказ небольшой, не сказала бы, что очень интересный, а мое мнение - неправильно Лиза поступила, поступила бы по-другому, не была бы "бедной Лизой". Ну что ж, тут и время, и воспитание роль сыграли, так что и оправдать вроде можно.</span>