Жер шоқтығы атанған көрікті Көкшетаудың ең бір әсем, жанға шипалы өңірі. Осы төңіректегі атаулар Бурабай көлінің даңқымен көпке танымал болған. Бурабай көлі – емдік қасиетімен әрі әсем табиғатымен ерекшеленеді. Көл – теңіз деңгейінен 320,6 м биіктікте. Қыратта, тектоникалық ойыста, табиғи тұрғыда пайда болған бұл көлдің ұзындығы 4,5 км, ені 3,9 км. Едәуір терең – орташа алғанда 4,5 метрден, ең тереңі – 7 метрге дейін барады. Суы таза, тұщы, жұмсақ, тұнықтығы сондай – түбі және ондағы жәндіктер анық көрінеді. Ешқайда қосылмайтын тұйық көл болғанымен, ақторта, алабұға, сазан, табан, шортан балықтар өседі.
Қарағайлы, қайыңды орман, Көкшенің шоқылары, аңыз болған Жұмбақтас, біріне-бірі жақын жатқан Көкшетаудың сексен көлінің бір үзікті тізбегі – Шортанды, Үлкен шабақты, Кіші шабақты, Қотыркөл, Жөкей, Бурабай болып, тұтастай осы өңірге ерекше сипат береді. Мұнда дүниенің көп еліне аты мәлім Бурабай, Оқжетпес демалыс және сауықтыру орындары бар.
Әр адамның басында бар, белгілі бір идея, идеал үшін қандай адам болу
керек, және қандай олардың сипаттамалары. Айта кету керек, бұл ой туралы
тамаша адам бар, жеткілікті ұзақ. Бұл әбден болады задаться ұтымды
мәселе: а тұр ма искать бейнесін идеалды адамды, егер мұндай адамның
өмірде бар? Алайда, адамдар өте жақсы көреді армандай алады, бірақ бұл
ережеден ерекше жағдай. Сондықтан мен сложу өз бейнесін идеалды адам
барлық тиісті сипаттамалары.
Біріншіден, тамаша адам көрінуі тиіс
мінсіз. Екіталай болады елестету идеалды ер адам болып табылады,
тартымсыз сыртқы. Әдетте, адам бағалайды, ең алдымен сыртқы түрі
бойынша, содан кейін ғана ол туралы басқалары қорытындылар. Осы себеппен
тамаша адам көрінуі тиіс жақсы және тіпті тартымды, кім үшін, оны
қоршап. Оған тиіс дұрыс шегін тұлғаның үйлесімді тұлға. Әрине, маңызды
фактор болып табылады және киім. Тамаша адам болуы тиіс киген киімі
әдемі, сәнді және дәмі. Бұл ретте оның киімі емес, көрінуі тиіс тым
жарқын немесе әдепсіз ұстаған.
Қазақ халқының ұлттық киімдері – киім үлгілері. Этникалық,экономиялық және климаттық жағдайлар ескеріліп, ежелгі дәстүрлер бойынша тігіледі. Қазақтарда ішкі, сырттық, сулық, бір киер, сәндік және кейбірінде салтанат-ғұрып киімдері болады. Бір киер киім деп қымбат маталардан әшекейлеп тігілген, той-думандарға, жиындарға барғанда, жат елге сапарға шыққанда киетін сәнді киімдерді атаған. Қазақ салтында ер жігіт егеске түсерде, соғысқа барарда киімдердің ең жақсы, таңдаулысын киген. Ішкі киімдері: көйлек, дамбал, желетке, кәзекей; сырт киімдерге: шапан, күпі, кеудеше, тон, шидем; сулық киімдерге: шекпен, қаптал шапан, кебенек кенеп, сырттық жатады (қазақ Киім). Киім мәуітіден, жүн және жібек матадан, киізден, аң терісінен тігіледі. Қазақтар құланның, ақбөкеннің, жолбарыстың, жанаттың, бұлғынның, сусардың, ақ тышқанның терілерін ерекше қымбат бағалайды. Бұл аңдардың терілерінен тондар тігілді. Астарына құнды аң терісі салынған тон – ішік деп аталды. Осы аң терісіне сәйкес бұлғын ішік, жанат ішік, қасқыр ішік, күзен ішік болып бөлінеді. Ішіктердің сыртын шұға, мәуіті, үш топ барқыт, атлас, көк берен, манат, қырмызы, торғын, ләмбек сияқты бағалы ширақы маталармен тыстаған. Ішіктер кейде әдепті, оқалы, шет-шеті жұрындалған қайырма жағалы болып тігілген.