Высмеять пороки человека. Хотя задумывалось произведение как безобидная комедия... Но показывает суровые реалии того времени, о плохой власти вообще плохом управлении города, халатности людей!
Нуу ты гороче не помню!
удачи!
спраздником!
Алая чума
Белый Клык
<span>Время-не-ждет
Дочь снегов
Железная пята
Зов предков
Лунная долина
Маленькая хозяйка большого дома
Мартин Иден
Межзвездный скиталец
Морской волк
Мятеж на Эльсиноре
Письма Кэмптона — Уэсу
Приключение
<span>Сердца трех</span></span>
Ко второй половине 17 века крепостничество вступило в стадию своего зенита. Вслед за изданием Уложения 1649 года усилилась тенденция к самораскрепощению крестьян — стихийно и принимавшее порой угрожающие размеры бегство их на окраины: в Заволжье, Сибирь, на юг, в места казачьих поселений, возникших еще в 16 веке и теперь ставших центрами концентрации наиболее активных слоев несвободного населения.
Государство, стоявшее на страже интересов господствующего класса феодалов, организовывало массовые розыски беглых и возвращало их прежним владельцам. В 50—60-х годах 17 века неудачные опыты казны, война России с Речью Посполитой за воссоединение Украины с Россией, усугубили назревавшее недовольство. Уже проницательные современники ясно видели существенные черты нового. Бунташный век — такую оценку давали они своему времени. В самом начале этого века страну потрясла первая Крестьянская война, достигшая наивысшего подъема в 1606-1607 гг. , когда во главе восставших — крестьян, холопов, городской бедноты — встал Иван Исаевич Болотников.
<span>С большим трудом и немалым напряжением сил феодалы подавили это массовое народное движение. Однако за ним последовали: выступление, возглавленное монастырским крестьянином Балашом; волнения в войсках под Смоленском; более 20 городских восстаний, прокатившихся в середине века по всей стране, начиная от Москвы (1648 г.) ; восстания в Новгороде и Пскове (1650 г.) ; медный бунт (1662 г.) , местом действия которого вновь становится столица, и, наконец, Крестьянская война Степана Разина. </span>
