Развитие экономики в россии больше всего тормозила крепостная система. Она была просто не совместима с новыми рыночными отношениями, развивающимися во всём мире.
Древние люди, появившиеся на заре человеческой эры, были вынуждены объединяться в стада в целях выживания. Эти стада не могли быть большими — не более 20-40 человек — потому что иначе они не смогли бы прокормиться. Возглавлял первобытное стадо вожак, выдвинувшийся благодаря личным качествам. Отдельные стада были разбросаны по обширным территориям и почти не контактировали друг с другом. Археологически первобытное стадо соответствует нижнему и среднему палеолиту.
Половые отношения в первобытном стаде, по мнению ряда ученых, были неупорядочены. Такие отношения называются промискуитетными. По мнению других ученых, в рамках первобытного стада существовала гаремная семья, и в процессе размножения здесь участвовал только вожак. Стадо, как правило, состояло из нескольких гаремных семей.
Ранняя родовая община
Процесс превращения первобытного стада в родовую общину связан с ростом производительных сил, сплотивших древние коллективы, а также с появлением экзогамии. Экзогамия — это запрет вступать в брак внутри своей группы. Постепенно складывается экзогамный дуально-родовой групповой брак, при котором члены одного рода могли вступать в брак только с членами другого рода. При этом с самого рождения мужчины одного рода считались мужьями женщин другого рода, и наоборот. При этом мужчины имели право вступать в половую связь со всеми женщинами другого рода. При таких отношениях опасность кровосмешения и конфликтов между мужчинами одного рода устранялась.
Для того чтобы окончательно избежать возможности кровосмешения (например, отец мог вступить в связь со своей дочерью), люди прибегли к разделению рода на классы. В один класс входили мужчины (женщины) одного поколения, и они могли вступать в связь только с таким же классом другого рода. Совокупность брачных классов включала в себя обычно четыре или восемь классов. При такой системе
счет родства велся по материнской линии, и дети оставались в роду матери. Постепенно устанавливается все большее количество ограничений в групповом браке, вследствие которых он становился невозможным. В результате формируется парный брак, который очень часто был непрочным и легко расторгался.
Дуально-родовая организация двух родов легла в основу родовой общины. Родовую общину объединяли не только брачные отношения между родами, но и производственные отношения. Ведь в силу обычая экзогамии складывалась ситуация, когда часть сородичей уходила в другой род и включалась здесь в производственные отношения. В ранней родовой общине управление осуществлялось собранием всех взрослых сородичей, решавшим все основные вопросы. Руководители рода выбирались на собрании всего рода. Большим авторитетом пользовались самые опытные люди, которые были хранителями обычаев, и их, как правило, избирали руководителями. Власть основывалась на силе личного авторитета.
В ранней родовой общине все продукты, добытые членами общины, считались собственностью рода и распределялись между всеми ее членами. Это было необходимым условием выживания для древних обществ. В коллективной собственности общины находилась земля, большая часть орудий труда. Известно, что в племенах, находящихся на этом уровне развития, разрешалось брать без спросу и использовать чужие орудия и вещи.
Все люди в общине делились на три половозрастные группы: взрослых мужчин, женщин, детей. Переход в группу взрослых считался очень важным рубежом в жизни человека и назывался инициацией («посвящением»). Смысл обряда инициации состоит в приобщении подростка к хозяйственной, общественной и идеологической жизни общины. Вот схема инициации, единая для всех народов: удаление посвящаемых из коллектива и их обучение; испытания инициируемых (голодом, унижениями, побоями, нанесением ран) и их ритуальная смерть; возвращение в коллектив в новом статусе. По завершению обряда инициации «посвященный» получал право на вступление в брачную жизнь.
Ответ:
Объяснение:
Cоломон написал три тысячи притч, из них только 513 вошло в книгу Притчей Соломоновых. Самое главное, что сделал царь Соломон за свою жизнь – это построил Иерусалимский храм
В России развитие искусства барокко, отразившего рост и укрепление дворянской абсолютной монархии, приходится на первую половину XVIII векаСтиль барокко в России обладал рядом национальных особенностей. Русское зрелое барокко отличалось от западного, в частности, наиболее ярко выраженного — итальянского, структурной ясностью и простотой плановых построений, тесной связью конструктивной основы и декорирующих её элементов. Другой отличительной особенностью русского барокко был его мажорный характер, активное использование ярких цветов в окраске, смелых колористических контрастов, включая золочение
Исследователь древнерусского зодчества Николай Султанов ввёл термин «русское барокко» , обозначив им допетровскую архитектуру Руси XVII века. Фактически под этим термином понималось «московское узорочье» , сложившееся в 1640-х годах. Современные искусствоведы видят в узорочье скорее аналог маньеризма, а отсчёт истории русского барокко ведут с распространения в московской строительной практике восьмериков на четверике (церковь царевича Иоасафа, 1678). В эволюции русского барокко выделяют стадии «московского барокко» конца XVII века (различают нарышкинский, строгановский, голицынский стили) , «петровское барокко» первой четверти XVIII в. , «зрелое русское барокко» елизаветинского времени
<span>Русская архитектура барокко, достигшая величественного размаха в городских и усадебных ансамблях Петербурга, Петергофа, Царского Села и других, отличается торжественной ясностью и цельностью композиции зданий и архитектурных комплексов </span>
Для начала хочу дать определение полуколонии. Согласно марксистской теории, полуколония - это государство, официально независимое и суверенное, но фактически зависимое от другой страны или нескольких стран. Эта зависимость может носить экономический, политический, военный, культурный или технологический характер.
<span>В 19 и начале 20 веков Китай стал полуколоний Британии, Франции, Германии, России, Японии и (в меньшей степени) США, так как заключил с этими странами серию неравноправных торговых и территориальных договоров (Китай был вынужден сделать ряд существенных невыгодных для него уступок этим странам). Зато, так он избежал официального статуса колонии (чего не удалось Индии). </span>
<span>В конце 1830-х европейская торговля с Китаем была ограничена одним городом - Гуанчжоу. Правящая династия Цин старалась оградить Китай от влияния других стран и создавала для него условия изоляции. Британская империя пыталась расширить торговлю (они были очень заинтересованы в китайском фарфоре, шелке и чае, а также хотели экспортировать свои товары), но Китай не видел в этом преимуществ для себя и холодно общался с англичанами. Британцы продавали в Китай опиум, выращенный в своей индийской колонии, что начинало беспокоить китайские власти. </span>
<span>В 1838 году китайский правитель решил, что наркозависимость достигла высокого уровня, и пресек торговлю. Тогда британские купцы пожаловались своему правительству, оно прислало в Китай войска, и так началась Первая Опиумная война. Конечно, китайская армия ни в какое сравнение не шла с британской военной мощью, и Китай быстро запросил мира с Британией, согласившись на невыгодные для себя условия, закрепленные в договоре 1842 г. По нему, Китай обязался: </span>
<span>выплатить Британии компенсацию военных расходов и уничтоженного опиума (огромная сумма) </span>
<span>передать Британии контроль над Гонг Конгом </span>
<span>пять портовых городов, включая Шанхай, открывались для торговли </span>
<span>возобновить торговлю опиумом (снова крупные суммы в казну Британской империи) </span>
<span>и др. </span>
<span>Позже была еще одна Опиумная война, после которой Китай был вынужден подписать еще более суровый для него договор: еще 10 портов были открыты для торговли, иностранцы получили право беспрепятственно путешествовать по Китаю, заморские суда могли свободно плавать по реке Янцзы, китайцев было разрешено использовать как рабочую силу в Великобритании, и т.д. </span>
<span>В Шанхае коренное население почувствовало себя притесненным. По стране прокатилась волна бунтов. Вскоре Китай проиграл Первую Китайско-Японскую войну, и Тайвань стал колонией Японии. </span>
<span>В общем, и Западные и Восточные государства использовали Китай в своих интересах, активно вмешиваясь в его политику, экономику и территориальное устройство, поэтому довольно долго Китай существовал в статусе полуколонии.</span>