Многие ремесленники при росте предпринимательства могли вполную силу показать свое умение. теперь можно было делать продукцию в больших колличествах и продавать на рынке ,вывозить за пределы города . состав общества меняется. теперь на производстве можно хорошо заработать и искуссные мастера этим пользуются. в деревне тоже самое. множество усердных и умелых крестьян выращивают овощи,фрукты более усердно . покупают в городах у мастеров хорошую ьехнику . ведь чем больше вырастишь ,тем больше можно продать . люди не скупились покупать нужную технику , и в городе мастера были не в убыли . народ становится богаче ,экономика лучше .
Северо-восточными соседями хуннов было племя дунху (в исторической науке данный древний этнос рассматривается как предки нынешних монголоязычных народов). На западе от хуннов жили юечжи, которые говорили на восточных ветвях индо-европейских языков и владели огромной территорией, порою простиравшейся с Восточного Туркестана вплоть до Дальнего Востока. Юечжи были восточной периферией индоевропейцев и стали мостом между культурами прототюрков и протоиранцев.
С юга и юго-востока государство хуннов граничило с очагами древней китайской цивилизации. Историческими соседями хуннов также были предки тангутов и тибетцев.
Конфуций это китайский философ.Меня привлекало тем что когда у конфуция был урок кнему пришёл плохой ученик и начил кидать в него камни, злить его.А он сидел спокойно и не оброщал на него внимания.Когда он ушёл ученики спросили Конфуция почему он не пошёл с ним дратся. Он ответел лучше быть спокойным чем дратся с другими. мОЁ ОТНОШЕНИЕ К кОНФУЦИЮ ТО ЧТО ОН был спокойным я отношучь к нему хорошо, с уважением.
Причины:
1)Унификация(единообразие) в богослужебных книгах.
2)<span>Унификация в церковных обрядов.
3)Низкий уровень грамотности</span><span> и не слишком высоконравственное поведение церковнослужителей.
Суть реформы:
</span><span> 1)люди были недовольны неточностями в богослужебных книгах.
2)многоголосием в церквях.
3)образом жизни монахов.
Результаты:
1)</span><span>Широкомасштабная «книжная справа»
</span>2) <span>Замена двуперстного крестного знамения трехперстынм и отмена т. н. метаний, или малых земных поклонов — в 1653 году Никон разослал по всем церквям московским «память», в которой говорилось: «не подобает в церкви метания творити на колену, но в пояс бы вам творити поклоны; ещё и тремя персты бы есте крестились».
</span>3)<span>Крестные ходы Никон распорядился проводить в обратном направлении (против солнца, а не посолонь).
</span>4)<span> Возглас «аллилуйя» во время стали произносить не дважды (сугубая аллилуйя), а трижды (трегубая).
5)</span><span>Изменено число просфор на проскомидии и начертание печати на просфорах.</span>
1. Жители этих княженств до Куликовской битвы были разрознены, но война сплотила их в один народ - в русских.
2. Не могу быть точно уверена, но объединение русских земель произошло именно вокруг Москвы по одной простой причине. Москва (тогда ещё маленькая и недоразвитая) отлично показала себя в распрях с Тверью и Новгородом, которые считались достойными противниками. Ну и после Куликовской битвы значимость Москвы возросла - в неё съезжались люди из других княжеств, Москва собирала в себе торговцев, купцов, ремесленников, благодаря чему в скором времени и стала знаменита.
3. Монастыри играли огромную роль. Люди в то время были очень верующими, поэтому за церковью, а тем более монастырями шли только так. Но ещё именно монастыри помогали людям в тяжёлые времена. На монастырские деньги восстанавливались города и поселения, поэтому безусловно эта роль была неоценима для Руси.
