Ответ:
Объяснение:1. Во Франции наиболее развитой отраслью было ткачество. Но с середины 18 века начинается подъем промышленного производства и торговли, увеличивается число металлургических мануфактур, хлопчатобумажных мануфактур, оружейные предприятия, бумажные мануфактуры, книгопечатание. Кроме того, во Франции много производили предметов роскоши – ткани, фарфон, ювелирные изделия. Король участвовал в поощрении крупных мануфактур
Сорри что так мало , всё что могу сказать
Я "твоё имя", путешественник, решил отправиться в Пирей. Также я рассказывал вам о Олимпийских играх. В гаванях увидел 400 триер. Но, к сожалению, не смог туда зайти, так как посторонних не пускали. Но 400 триер – это еще не самое главное. Сердце мое сжалось, когда я увидел как страдают бедные граждане. Они пришли сюда на заработки. Мне посчастливилось увидеть богача, который за свой счет снарядил боевой корабль.
Вот я двигаюсь дальше и вижу Длинные стены на случай войны. Я узнал многое о Пирее. Теперь, взяв с собой рабов, я отправился в Афины. Рабы несли меня очень долго, а солнце пекло как никогда. Наконец – то, мы дошли до Афин. Я хочу посетить Керамик. О боже, как тут грязно! Улицы узкие, грязные. А грязные они, потому что горожане выливали помои и вышвыривали отбросы прямо на улицу. Я подошел к одному и сказал: «Как можно восхищаться Керамиком!», и он ответил: «Если Вы не восхищаетесь Керамиком, то Вы осел!», и ушел. Я купил две вазы: краснофигурную и чернофигурную.
Затем отправился на Агору. Агора – это главная площадь Афин. Здесь так многолюдно и шумно. Я бы не ходил сюда, но хочу перекусить. Рабы расчищали мне дорогу и несли меня. Я купил продукты и отнес их повару на званый ужин. Пообедав отправился в Акрополь. Я прошел по всем достопримечательностям на Акрополе. Но больше всего мне понравилась бронзовая статуя Афины.
Путешествие удалось на славу. Греция не такая уж и плохая страна.
Занятия рабов: — в имениях — земельных владениях богатого человека рабы выращивали оливки и виноград, плели корзины, вили веревки, обтесывали рукоятки для лопат и мотыг; — в домах богачей убирали, готовили еду, причесывали, брили, одевали хозяев, служили певцами, музыкантами, врачами, учителями, библиотекарями, секретарями. Учитель: Рабы в Древнем Риме были совершенно бесправны. Раб не считался человеком: он был собственностью господина, который распоряжался им по своему желанию. В Римском государстве рабам обычно поручалась самая тяжелая работа, чаще всего в загородных имениях. Хозяева нередко называли рабов «говорящими орудиями труда» . В имении каждого римлянина обычно было от 15 до 20 рабов. Руководил всеми работами в имении раб-управляющий. Рабы хорошо умели готовить вино и оливковое масло, т. к. все жители этих стран возделывают виноград и оливки. Остальные продукты, в том числе и зерно для выпечки хлеба, в Италию привозили из провинций. Рабы не получали никакой платы за свой труд, поэтому они не хотели работать. Хозяева заставляли их выполнять свои обязанности и жестоко наказывали непокорных. Однако так было не всегда. Отношение к рабам в разное время существования Римского государства было разным. Сначала рабом мог стать не только пленный житель завоеванной территории, но и римлянин, нарушивший закон. Каждый римлянин понимал, что может оказаться на месте раба. Поэтому во времена первых римских царей обращение хозяев с рабами было более мягким. Со временем количество рабов в Риме увеличилось. Это были уже не только люди из Италии или соседних с ней, близких по языку и культуре земель, но и рабы, привезенные в Рим из отдаленных стран. Римляне не понимали их языка, считали их дикарями и врагами. Поэтому они обращались с рабами все более и более жестоко, зная, что среди них нет граждан Рима. Все римляне имели рабов. Даже у самого бедного римского гражданина были слуги. А богачи имели сотни и тысячи слуг, которые работали в домах и имениях.
Зная, как доревоюционная Россия чтила память Владимира Мономаха за его мудрость и помощь Отечеству, мы можем смело судить, что Владимир 1) представлял интересы всего русского народа (В летописи приводится такая речь князя: "<span>«Вы жалеете смердов, а о том не подумаете, что вот придет весна,</span> ... <span>Приедет половчин, крестьянина убьет, коня уведет; наедут потом половцы большою толпой, всех крестьян перебьют, жен с детьми в полон заберут, скот угонят, село выжгут". Вот и посуди, о ком заботился Владимир)</span>. Через всю его политику красной нитью проходила 2) борьба с внешним врагом - половцами и стабилизация внутреннего положения страны. Для этого по инициативе Мономаха и было организовано несколько съездов (самый известный - Любеческий 1097 г.), на которых обсуждались общие проблемы Руси и координировались действия против кочевников. В результате внешней политики Владимира, в 1111 г. на р. Салнице было разбито общими усилиями русских князей половецкое войско, что заставило остудить горячие головы кочевников. Как видим 3) методы - это смирение споров между русскими князьями, организация усилий для борьбы с врагом и решительные действия против половцев.
Для меня Владимир Мономах - это не только дальновидный политик с истинной патриотичной душой русского человека и не только талантливый полководец, но еще и человек, обладающий незаурядными умственными способностями. Чего только стоит его устав, ставший<span> новой «Русской правдой» того времени.</span> Своими действиями Мономах хоть и не надолго, но обеспечил процветание земли русской.
